中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)的系譜學(xué)研究.pdf

1、我國(guó)是一個(gè)有著豐富家訓(xùn)文獻(xiàn)資料的國(guó)家，幾千年來(lái)家訓(xùn)影響了一代又一代人的思想與行為方式。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用系譜學(xué)的理論與方法研究中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)。從家訓(xùn)的出現(xiàn)一直到近現(xiàn)代家訓(xùn)的淡化，家訓(xùn)有過(guò)四種形態(tài)的變化：隱藏在其它文獻(xiàn)中的語(yǔ)錄體形式、規(guī)模完善的專著形式、法規(guī)條文形式和家信形式。而這四種形式的變化是權(quán)力作用的結(jié)果。?？碌南底V學(xué)對(duì)權(quán)力／知識(shí)的分析對(duì)社會(huì)科學(xué)的研究范式產(chǎn)生了深刻的影響，如果我們從系譜學(xué)的角度來(lái)看家訓(xùn)幾千年來(lái)的變化進(jìn)程，就

2、會(huì)加深對(duì)家訓(xùn)這一文獻(xiàn)資料的理解：家訓(xùn)不僅僅是我國(guó)古代家庭教育的文本與方式，也是控制古代生活的策略與技術(shù)。因此，雖然大家族的瓦解使得家訓(xùn)的作用淡化了，但是以中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)來(lái)看，家庭的影響力依然未減，而家訓(xùn)也將走出低谷，以更加泛化的形式對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)生作用。 本文分為六個(gè)部分，第一章緒論部分，主要交待研究的背景、意義、理論基礎(chǔ)與研究方法。從第二章到第五章分別論述了家訓(xùn)變化的四種形式，第二章闡述了語(yǔ)錄體形式的家訓(xùn)并分析了其特點(diǎn)與出