鄂溫克民族習(xí)慣法研究.pdf

1、隨著法律多元主義在法學(xué)理論界和法律實踐中的普遍接受，民間法開始進入了人們的研究視野，并且逐漸成為當(dāng)下法學(xué)研究的熱點之一。法律多元主義認為，在人類的法律史中，除了國家的制定法以外，還存在著廣泛的民間法，其對社會秩序的形成和權(quán)利義務(wù)的調(diào)整起著十分重要的作用。本文以鄂溫克民族基層社會為例試圖對此進行分析，并闡發(fā)個人的觀點。文章共包括以下幾個部分。
　　第一部分:鄂溫克民族習(xí)慣法及其社會功能
　　本部分首先對鄂溫克民族習(xí)慣法的內(nèi)涵進

2、行界定，通過對鄂溫克民族習(xí)慣法在基層社會調(diào)控方式、范圍、特征等方面的考察從而展現(xiàn)民族習(xí)慣法在基層社會運行中的實際作用，并在此基礎(chǔ)上進一步闡述鄂溫克民族習(xí)慣法的社會功能。
　　第二部分:鄂溫克民族習(xí)慣法與制定法的關(guān)系
　　本部分通過對鄂溫克民族習(xí)慣法與制定法關(guān)系的闡述指出鄂溫克民族習(xí)慣法與國家制定法之間既有互補也有沖突并分析了沖突的具體內(nèi)容。
　　第三部分:鄂溫克民族習(xí)慣法與國家制定法沖突的調(diào)適
　　在對上述二部分

3、分析的基礎(chǔ)之上本部分論證了在社會轉(zhuǎn)型過程中通過對立法、司法和執(zhí)法的完善以及基層自治組織的鄉(xiāng)規(guī)民約在協(xié)調(diào)制定法與習(xí)慣法之間沖突中作用的充分發(fā)揮可以有效解決制定法與民族習(xí)慣法之間的沖突。制定法與民族習(xí)慣法之間的沖突不能通過消滅民族習(xí)慣法，進行社會調(diào)控的完全制定法化來實現(xiàn);同樣也不能通過以放任的對制定法完全“絕緣”的方式來解決。通過充分發(fā)揮立法體制內(nèi)的自治權(quán)和基層組織鄉(xiāng)規(guī)民約的作用既可以使制定法為民族習(xí)慣法留下空間又可以使習(xí)慣法一定程度上具有