法律文化視角下中德厭訟與泛訟現(xiàn)象研究.pdf

1、文化從來不是一種孤立的現(xiàn)象。法律文化是文化的一個(gè)組成部分。因而，對(duì)法律文化現(xiàn)象的研究可作為認(rèn)識(shí)中德文化差異的方式。厭訟和泛訟是中德社會(huì)的兩種不同的法律現(xiàn)象。本文以這兩種現(xiàn)象為研究對(duì)象，從法律文化的視角對(duì)其存在的深層社會(huì)文化原因及其對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)的影響進(jìn)行分析闡釋。 文章認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化中的厭訟現(xiàn)象，是由于中國傳統(tǒng)法律文化中追求無訟的價(jià)值取向、強(qiáng)調(diào)等級(jí)義務(wù)的儒家道德觀念及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式等因素共同作用的結(jié)果。德國法律文化中的泛訟

2、現(xiàn)象則是西方法律文化傳統(tǒng)中追求公平正義的價(jià)值取向、商品經(jīng)濟(jì)中追求的平等意識(shí)及德國日趨完善的法律制度所提供的便利條件等因素共同作用的結(jié)果。 目前，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程發(fā)展與中西文化交流日益頻繁，中國吸收了西方特別是德國法律文化的科學(xué)思想正進(jìn)行著與傳統(tǒng)中國法律體制完全不同的現(xiàn)代法制建設(shè)。然而，由于傳統(tǒng)文化的慣性作用，源于傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)觀念如厭訟觀念等仍然存在于當(dāng)今社會(huì)并引起與現(xiàn)代觀念的沖突。在跨文化交際活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)了解這種文化沖突