刑法因果關(guān)系的反思與建構(gòu).pdf

1、刑法因果關(guān)系在刑法理論和實(shí)踐中都具有重要的意義——只有當(dāng)危害行為與危害結(jié)果之間被確認(rèn)存在刑法上的因果關(guān)系時(shí)，才有可能讓行為人承擔(dān)刑事責(zé)任。刑法中因果關(guān)系如何建構(gòu)，直接關(guān)系到能否準(zhǔn)確打擊犯罪、保護(hù)無(wú)辜者不受刑事追究。 本文的主要內(nèi)容分為六個(gè)部分。第一部分，引言。該部分簡(jiǎn)要介紹了世界刑法因果關(guān)系研究的肇始、發(fā)展與現(xiàn)狀，在我國(guó)研究刑法因果關(guān)系問(wèn)題的價(jià)值及研究中應(yīng)注意的問(wèn)題，寫作本文所采用的方法，引出論題。 第二部分，刑法因果

2、關(guān)系理論的傳統(tǒng)觀點(diǎn)及研究現(xiàn)狀。該部分介紹了我國(guó)的必然因果關(guān)系說(shuō)、必然偶然因果關(guān)系說(shuō)以及當(dāng)前學(xué)者們的一些新觀點(diǎn)，認(rèn)為因果關(guān)系的必然性與偶然性之爭(zhēng)無(wú)益于刑法因果關(guān)系的認(rèn)定，亟待尋找新的視角。 第三部分，國(guó)外刑法因果關(guān)系理論的梳理與借鑒。首先，介紹了大陸法系國(guó)家?guī)追N主要的因果關(guān)系學(xué)說(shuō)——條件說(shuō)、原因說(shuō)、相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)以及客觀歸責(zé)理論，并對(duì)各種學(xué)說(shuō)的利弊進(jìn)行詳細(xì)的分析，論證了條件說(shuō)的合理性以及與我國(guó)刑法成立體系的契合；其次，剖析了英美法

3、系國(guó)家的雙層次原因說(shuō)，并進(jìn)一步分析了兩大法系在因果關(guān)系問(wèn)題研究上的異同。 第四部分，刑法因果關(guān)系問(wèn)題反思。首先，分析了研究刑法因果關(guān)系的意義。刑法學(xué)作為一門實(shí)用性很強(qiáng)的社會(huì)學(xué)科，其立論的出發(fā)點(diǎn)就是要解決實(shí)際問(wèn)題——作為刑法學(xué)理論之一的因果關(guān)系研究當(dāng)然也不能例外，刑法上通過(guò)對(duì)因果關(guān)系的研究的目的是要明確刑法的評(píng)價(jià)對(duì)象。其實(shí)質(zhì)是在諸多可能成為原因的行為中不斷尋找、不斷排。 第五部分，統(tǒng)一的刑法因果關(guān)系判斷模式之建構(gòu)。在該部分

4、筆者采用條件說(shuō)并對(duì)其進(jìn)行一定的限制，建立起一個(gè)統(tǒng)一的因果關(guān)系判斷模式——首先，判斷是否存在刑法意義的危害結(jié)果；然后，判斷是否存在某種犯罪客觀要件所規(guī)定的實(shí)行行為；最后，判斷實(shí)行行為與具有刑法意義的危害結(jié)果之間是否存在“如無(wú)前者，即無(wú)后者”的條件關(guān)系。 在運(yùn)用條件關(guān)系進(jìn)行因果關(guān)系判斷之后，為了防止刑事責(zé)任的不當(dāng)追究，應(yīng)切換視角考察行為人主觀罪過(guò)的有無(wú)。如果行為人主觀上既不存在犯罪故意也不存在犯罪過(guò)失，那么就應(yīng)當(dāng)否定行為人主觀罪過(guò)的

5、存在，而由于主觀罪過(guò)要件的缺損，自然也就不能追究行為人的刑事責(zé)任；反之，如果行為人主觀上存在犯罪故意或犯罪過(guò)失，則構(gòu)成犯罪，應(yīng)當(dāng)追究刑事責(zé)任。 第六部分，關(guān)于刑法中幾種的特殊因果關(guān)系問(wèn)題。首先，分析了不作為犯中的因果關(guān)系問(wèn)題。指出條件關(guān)系對(duì)于作為犯罪的判斷公式是：如果沒(méi)有該行為，結(jié)果就不會(huì)發(fā)生，那么該行為就是原因；對(duì)于不作為犯罪判斷公式應(yīng)是：如果行為人履行特定義務(wù)，結(jié)果就不會(huì)發(fā)生，那么不履行特定義務(wù)就是原因；其次，研究了過(guò)失犯中