北宋初期科舉文化與西昆體.pdf

1、西昆體是宋初三大流派之一，是連接唐宋文學(xué)的一座橋梁。研究西昆體能使我們更好地認(rèn)識我國古代文化產(chǎn)生由開放性向內(nèi)斂性轉(zhuǎn)向的原因和過程，更好地認(rèn)識宋詩所具有的獨(dú)特文化內(nèi)涵。近現(xiàn)代學(xué)者比較重視對西昆體的研究工作，取得了不少的成就，但研究工作多著重于從文學(xué)內(nèi)部的角度來進(jìn)行。歐陽修在評論西昆體時(shí)曾說“能者擅名聲，取科第，以夸榮當(dāng)世”，可見西昆體與當(dāng)時(shí)科舉考試之間存在非常密切的關(guān)系。北宋初期世俗思想的強(qiáng)盛和文官政治的實(shí)施是士人熱中于科舉的重要原因，也

2、是宮廷文學(xué)的代表——西昆體在宋初相當(dāng)長的一段時(shí)間成為詩壇主流的社會基礎(chǔ)。同時(shí)，北宋初期科舉“尚文”、“重學(xué)”特點(diǎn)，也為宋人“以學(xué)為詩”——這一肇始于西昆體的宋詩特色，奠定了文化基礎(chǔ)。本文擬以文史哲相結(jié)合的方法，從科舉這一視角入手，通過考察當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)、政治思想和文化背景對科舉制度所帶來的影響，研究西昆體與科舉文化的互動關(guān)系，來揭示西昆體產(chǎn)生、興起和衰退的必然性。論文分為三章：第一章，通過研究北宋初期“詩賦取士”思想產(chǎn)生的緣由以及科舉制度