何休對(duì)春秋公羊?qū)W民族思想的繼承與發(fā)展.pdf

1、春秋公羊?qū)W是在闡釋孔子《春秋》“微言大義”的基礎(chǔ)上形成的今文經(jīng)學(xué)?！洞呵锕騻鳌返拿褡逅枷胧侵袊?guó)封建社會(huì)民族思想的重要組成部分，在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。何休作為東漢末年著名的公羊?qū)W大師，他直接繼承公羊?qū)W“大一統(tǒng)”觀，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治生活中世族崛起，分裂傾向出現(xiàn)的實(shí)際情形，致力于總結(jié)與弘揚(yáng)“大一統(tǒng)”民族思想，他的民族思想集中體現(xiàn)了追求統(tǒng)一、反對(duì)分裂的思想意愿。何休的代表作《春秋公羊傳解詁》總結(jié)并豐富了春秋公羊?qū)W的基本理論，尤其他對(duì)民

2、族思想方面所作的闡述與發(fā)揮對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
　　本論文試圖在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，借助歷史文獻(xiàn)，運(yùn)用史料比較分析方法，從思想史發(fā)展的角度出發(fā)，將何休民族思想作為春秋公羊?qū)W民族思想發(fā)展的一個(gè)階段加以研究，重點(diǎn)論述何休對(duì)春秋公羊?qū)W民族思想的繼承與發(fā)展;對(duì)何休在公羊?qū)W史上提出的“五始”“三世”“七等”“三科九旨”等概念與何休民族思想的聯(lián)系，及何休民族思想的主要內(nèi)容及特點(diǎn)進(jìn)行了深入探討;從三個(gè)方面總結(jié)