論獨(dú)身女性生育權(quán).pdf

1、生育是人類得以延續(xù)的根本，以往的生育模式是通過男女兩性在組成家庭的狀態(tài)下來實(shí)現(xiàn)的，然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們的生活方式不斷多元化，越來越多的人選擇了獨(dú)身這種生活方式。而獨(dú)身就意味著不結(jié)婚，在這樣的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)生育只能是非婚生育。 雖然非婚生育現(xiàn)象已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，但仍有一些人從倫理的角度否定“非婚生育”現(xiàn)象。他們認(rèn)為，我國(guó)的傳統(tǒng)向來對(duì)“家”很重視，孩子不該生在一個(gè)不完整的家庭里，“非婚生育”的母親在客觀上剝奪了孩子應(yīng)當(dāng)享有

2、的健康成長(zhǎng)的權(quán)利。父母的雙重影響，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)教育至關(guān)重要，也只有在這樣的秩序中成長(zhǎng)的孩子，其心智發(fā)展才能趨向健康，人格發(fā)育才能趨向完備，人生歷程才能趨向完整。但是，另一方面，對(duì)“非婚生育”持贊同態(tài)度的人則認(rèn)為這是社會(huì)的進(jìn)步。雖然未婚母親遇到的困難是不容忽視的，無論是社會(huì)輿論還是經(jīng)濟(jì)問題都會(huì)給她們帶來很大壓力，且未婚母親們?cè)谧鰶Q定之前要有充足的思想準(zhǔn)備和一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但是女性無論婚否都應(yīng)該擁有生育權(quán)，這是女性最基本的權(quán)利之一，不應(yīng)對(duì)