兩個(gè)文明建設(shè)“一手硬，一手軟”探源.pdf

1、中共中央黨校碩士學(xué)位論文兩個(gè)文明建設(shè)“一手硬，一手軟”探源姓名：鐘賢超申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：科學(xué)社會(huì)主義指導(dǎo)教師：陳道華20000101研究，但至少可以說明：“一手硬，一手軟”問題的研 究資料并不多，且專著尚未見著。就所見的這些文章看：一般性文章多，系統(tǒng)研究文章少．：一般性原因?qū)Σ呶恼露啵姓f服力的原因?qū)Σ呶恼律?。給人總體印象是：研 究不夠深入、淺嘗輒止。這也說明，這個(gè)問題確實(shí)有進(jìn)一步研究的必要。一、一手硬，一手軟的歷史考察兩個(gè)文明建

2、設(shè)中出現(xiàn)的一手硬，一手軟現(xiàn)象，有其自身的生衍發(fā)展規(guī)律。為了弄清其產(chǎn)生的根由和為什么反復(fù)出現(xiàn)，我們必須探究其發(fā)生、發(fā)展的歷史。( 一) 一手硬，一手軟的界定所謂“一手硬，一手軟”是特指我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中j 物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)在反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兩手抓”的情況下出現(xiàn)的不一致現(xiàn)象。即抓物質(zhì) 文明這一手比較硬，抓精神文明這一手比較軟，一硬一軟不相稱。需要指出的是，這里的“一手硬，一手軟” 是指在抓的過程中因人的認(rèn)識(shí)問題而出現(xiàn)的對(duì)兩個(gè)

3、文明 建設(shè)重視程度的不一致，而不是指精神文明本身的質(zhì)的規(guī)定性中包涵的“軟”的一面。兩個(gè)文明建設(shè)中，一手軟的問題是嚴(yán)重的，危害很大。但是，對(duì)一手軟究竟怎么看，我們要有科學(xué)的態(tài)度， 也就是說，需要對(duì)其進(jìn)行具體分析。把什么問題都?xì)w結(jié)為一手軟，不是實(shí)事求是的態(tài)度。首先，我們黨抓精神 文明建設(shè)這一手是硬的，不能視為軟。二十年精神文明 建設(shè)的實(shí)踐已充分說明：無論是黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集 體，還是黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，都非常重視精神文明建設(shè)，這是有耳共睹

4、，不再贅述。其次，精神文明建設(shè) 的長期性不能視為軟。精神文明建設(shè)不同于物質(zhì)文明建 設(shè)的最突出特點(diǎn)是見效慢、彈性大、鞏固難。一種好的社會(huì)風(fēng)氣和行為習(xí)慣的形成，一種好的秩序的建立，一 種思想學(xué)說的普及，往往具有長期性和復(fù)雜性。一個(gè)民 族的文化程度和國民素質(zhì)的普遍提高。難度更大、周期 更長。這種長期性不能視為軟。再次，精神文明的滯后性不能視為軟。生產(chǎn)力是最活躍的革命因素．它總是要 推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷地向前發(fā)展。而龐大的上層建筑總是 滯后于經(jīng)濟(jì)的