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文檔簡介
1、包世臣是近代地主階級改革派的重要代表人物,其法律思想反映了清末封建思想營壘初步分化的過程,對其思想進行研究,有利于剖析清末封建思想的變革。同時,包世臣曾長期擔任辦理刑名的幕僚,具有豐富的法律知識和務實致用的處世作風,其思想較能反映鴉片戰(zhàn)爭前后中國社會的實際情況,而且在多方面是具有進步意義的。因此,研究包世臣的法律思想,不僅可以對其務實致用的法律思想進行較為深入的梳理研究,而且還能得出有利于當前社會建設的有用啟示。 文章的第一部
2、分分析了包世臣“修法以勸農”的固本思想?!爸剞r”思想雖然在許多古代封建法律思想家的思想中都有體現(xiàn),而包世臣以其長期擔任幕僚的生活實踐為基礎,對發(fā)展農業(yè)經(jīng)濟重要性的認識更是入木三分。如農業(yè)生產(chǎn)不發(fā)達,貪官與莠民就容易相互勾結,造成官吏貪污,莠民使虐;再如不重視“田事”,會導致鬻獄賣法,司法黑暗。這些見解都是基于實踐的認識,更具有深刻性。同時,包世臣在重視發(fā)展農業(yè)經(jīng)濟的基礎上反對“亂世用重刑”的封建傳統(tǒng)觀念。他認為,社會不安定,原因不在于刑
3、罰不夠嚴酷,而在于他所主張的社會經(jīng)濟狀況,在于農業(yè)發(fā)展狀況。統(tǒng)治者應該首先分析產(chǎn)生亂世、亂民的根源,然后有的放矢,對癥下藥。若急于求成,簡單粗暴,一味任用重刑,后果將不堪設想。而主張由地方官派員下鄉(xiāng)辦案的法律思想則進一步體現(xiàn)了包世臣對農事的重視。 文章的第二部分分析了包世臣“崇貴禮教”的法律思想。包世臣把吏之敢于營私違令,土之不畏辱身,民之游惰犯法,都歸于無廉恥之心,實際上就是把人有無廉恥之心看作是否會走向犯罪的一個重要原因。同
4、時,為達到輔助教化的目的,包世臣認為“讞獄莫重人命”,反對治獄不慎,“反對刑訊逼供”;定讞時,必須要進行“參驗”。這些見解都有其獨到之處。 文章的第三部分、第四部分和第五部分分析了包世臣“重視刑用”的法律思想、“立法恕”,“執(zhí)法嚴”的法律寬嚴思想和主張官民學律的法制宣傳教育思想?!岸Y以教之,不率教則有刑”,包世臣提倡以教化為主的前提下,闡述了刑罰的必要性。并在此基礎上論述了“齊民以刑”、“以法治上”、“立法恕”和“執(zhí)法嚴”的法律
5、思想。在上述論述過程當中,引用了包世臣著作中的諸多詳實的案例,反映了包世臣“重視刑用”的法律思想,是其法律思想中最重要的部分?;趯π逃玫闹匾?,包世臣還主張官民學律。他認為“學律”可以省身,避免犯罪;“學律”可以使官員免受幕客之蒙蔽,改變幕友書吏操縱司法的局面;“學律”還可以使官吏恤民慎刑,有助于改變腐朽的官場風氣。 文章的第六部分分析了包世臣“力行變革”的法律思想。本部分首先分析了包世臣主張變革的社會背景,闡述了其主張變革的具
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