建構(gòu)主義視角下的東北亞區(qū)域安全合作研究.pdf

1、20世紀(jì)末，以亞歷山大·溫特為代表的建構(gòu)主義理論成為國際關(guān)系理論的主流派別之一，雖然國內(nèi)外的學(xué)者對其評介、研究的比較多，但是很少運用這一理論來研究東北亞區(qū)域安全合作問題，本文試圖從建構(gòu)主義視角來探究東北亞區(qū)域安全合作問題。 20世紀(jì)中后期，東北亞區(qū)域經(jīng)濟(jì)開始整體起飛，成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為強(qiáng)勁的地區(qū)之一，與其相反的是，區(qū)域內(nèi)的安全形勢日益惡化，如何緩解東北亞區(qū)域的緊張狀態(tài)，創(chuàng)建區(qū)域長久和平安全體系成為一個緊迫的問題。冷戰(zhàn)結(jié)束后，國

2、際環(huán)境趨向緩和，東北亞區(qū)域各國的合作和交流不斷增多，客觀相互依存逐漸加深，同時由于全球競爭加劇、內(nèi)部安全壓力凸現(xiàn)，強(qiáng)化了各國共同命運感，東北亞區(qū)域意識和認(rèn)同開始重新萌發(fā)，為區(qū)域安全合作提供了同質(zhì)性因素。在這基礎(chǔ)上，東北亞國家相互約束自己的行為，在求同存異中謀求自身的發(fā)展，因此東北亞區(qū)域安全合作文化已由霍布斯文化結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向洛克文化結(jié)構(gòu)，雖然現(xiàn)在區(qū)域內(nèi)仍然存在諸多的矛盾和紛爭，但建構(gòu)東北亞安全合作體系成為各國的共識，彼此間的安全合作對話越來越