孔子“六言六蔽”思想研究.pdf

1、“六言六蔽”出自《論語·陽貨》，內(nèi)容是“子曰：‘由也，女聞六言六蔽矣乎？’對(duì)曰：‘未也?！?！吾語女。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。’”六言”是指“仁”、“知”、“信”、“直”、“勇”、“剛”；“六蔽”是與“六言”相對(duì)應(yīng)的“愚”、“蕩”、“賊”、“絞”、“亂”、“狂”，連接“六言”和“六蔽”的是“好學(xué)”，在行“六言”之教的同時(shí)，要注重

2、“好學(xué)”的作用，以避免“六蔽”的產(chǎn)生。
　　 這段對(duì)話發(fā)生在孔子和子路之間，子路是孔子最重要的弟子之一，子路的性格、言行和思想與眾不同；與其他弟子相比，他在《論語》中所占的章次最多，這也是子路典型意義之所在，這是“六言六蔽”發(fā)生的語境。
　　 孔子從“天下歸仁”的社會(huì)理想出發(fā)，向弟子傳授“六言六蔽”之道，其最終歸宿是希望弟子能夠行“六言”之教。孔子要求弟子在日用常行及求學(xué)的過程中能夠做到“六言”，同時(shí)要注意把握好合適的“