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文檔簡(jiǎn)介
1、搿業(yè)備；缸戈謦碩士學(xué)位論文L子人道思想研究李軍導(dǎo)師姓名I孤稱匿瞳韭型當(dāng)L—一專業(yè)名稱：儉堡堂研究方向蟲旦監(jiān)堡星堡——嗆文答辯口期：2QQ2生旦學(xué)位授予日期：』鯉王生—且答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人二00七年五月AbstractBeforeSpringandAutumnPeriod，thedestinyisthefinalvalueroots，theWesternZhouDynastytimepaidmoreattentiontopeoplein
2、steadofGodby‘CoordinatesGodbymorals’，theytookthemoralbehaviorofrulerastherootofthedcstinyshift，thustransformedthebeliefofdestinyintovaluerulersownbehaviordeterminationButthistimepersonlsthoughtliberationisquitelimitedthe
3、WesternZhouDynastytimealsooccupiedthetransitionalstagetoHumanistwhichcomprehensivelypreparedfurthenexthistoricaldevelopmentTheSpringandAutumntimeisaturbulenttime，accordingtoownunderstandingofthenature，social，thelife，thin
4、kersliberatedtheirthoughtfromprimitivetheologyview，startedtocarefullyexaminetherealisticsocietypoliticalissuewiththerationaljudgement，theylookedforthetheorybasisOnthepersoninsteadoftheGod，ThedroptionofGOdstatusandtherise
5、ofpersonstatusenormouslyimpelledtheSpringandAutumnPeriodtimepersonsideologicalliberation，thuspreparedforConfuciustothoughtevaluationConfucius’Shumanitythoughthasthreeaspects：First，whatisaperson；Nextwhataperseshoulddo；fin
6、allytodiscusswhatdoesapersonsupposedtobccomeAboutthequestionofGodandhumanConfuciusthinksapersonshouldworkhardbeforeGOd，Butontheotherhandmanshouldnotblindlydoeverything，theviewaboutGOdandmanOtonlycontendsapieceofsiteforhu
7、manindependentactivitybutalsoprovidesrightdirectionforpeople’behaviorAboutthequestionofthepersonandbeast，Confuciustakesnoticeofthediffefcncebetweenmanandanimal，Thevalueofhumanisinthemselves，ConfuelUSentrustedwiththeperso
8、nbytheabsolutevalue，ThesecondaspectsofConfucius’humanitythoughtishowdoesSmandoasasocialperson，ontheotherwor出，howtohandleallinterpersonalrelationitis”kernel”ThethirdcontentsofConfucim’humanitythoughtiswhatdoesamarlbecomea
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