《爾雅》普通語詞研究.pdf

1、《爾雅》為我國現(xiàn)存最早的按意義分類編排的辭典，全書共十九篇。其中前三篇《釋詁》、《釋言》、《釋訓(xùn)》集中解釋普通語詞，后十六篇集中解說?？泼~。本文的研究對象為解說普通語詞部分，這部分義訓(xùn)對先秦古籍的釋讀，繼承我國的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，有著舉足輕重的作用。同時，《爾雅》為我國最早的訓(xùn)詁學(xué)著作，對后代的影響深遠(yuǎn)，《爾雅》普通語詞具有極高的研究價值。筆者在前人研究的基礎(chǔ)上，綜合運用比較法、歸納法、分析法、統(tǒng)計法、實證法等研究方法，對《爾雅》普通語詞

2、的釋條進(jìn)行逐字逐詞的梳理，并嘗試將其研究引向深入。
　　 第一章為《爾雅》概說。這部分概括敘述了《爾雅》的名義、作者、成書、內(nèi)容、傳本以及研究現(xiàn)狀等基本內(nèi)容。
　　 第二章為《爾雅》普通語詞義訓(xùn)研究。運用現(xiàn)代語義學(xué)義項義素理論對《爾雅》義訓(xùn)進(jìn)行分析。本章共分八節(jié)。第一節(jié)確立了《爾雅》普通語詞義訓(xùn)探求的途徑。義訓(xùn)的探求應(yīng)從釋詞與被釋詞對應(yīng)關(guān)系、比較鄰近釋條釋詞義項的差異以及追溯相應(yīng)古籍用例等方面來考察。第二節(jié)至第八節(jié)按照<

3、爾雅》普通語詞義訓(xùn)內(nèi)容的不同，將其分別探討。其中第二、三、四節(jié)分別為一義貫條、二義同條、多義同條，均屬于《爾雅》普通語詞解說到義項的部分。一義貫條，是指在一個釋條中，釋詞只使用一個義項來訓(xùn)釋被釋詞，從被釋詞所采取的義項性質(zhì)(本義、引義、借義)入手，分別研究；二義同條是指在一個釋條中，同時以釋詞的兩個義項與被釋詞分別對應(yīng)。本文從釋詞所使用的義項詞性的異同切入，對其進(jìn)行分類；多義同條是指在一個釋條中，釋詞同時使用三個以上義項，分別與被釋詞對

4、應(yīng)。本文著眼于釋詞所采取義項的數(shù)量對其進(jìn)行分類。第五節(jié)為義項義素并釋，探討了《爾雅》普通語詞義訓(xùn)的中間地帶，即釋詞所使用義項與被釋詞所采取的義項或義素分別對應(yīng)。第六節(jié)與第七節(jié)探討了解說到義素的情況，分別為解說明顯義素與解說隱含義素。在這里，我們將明顯義素區(qū)分為共同義素與區(qū)別義素；相對于明顯義素又提出隱含義素的概念。第八節(jié)集中探討《爾雅》普通語詞解說《詩經(jīng)》語句的情況，分為解說疊音詞所在章句之義與點明其所在《詩經(jīng)》篇目的主旨等幾種情況。<

5、br>　　 第三章為《爾雅》普通語詞釋義條例。所謂釋義條例，是兼顧《爾雅》解說詞義的內(nèi)容與形式歸納出來的條目，與解說方式同中見異，相輔相成。按照被釋詞的性質(zhì)與數(shù)量，兼顧解說方式，將《爾雅》普通語詞的釋義條例歸納為獨詞為訓(xùn)、多詞為訓(xùn)、展轉(zhuǎn)相訓(xùn)、摘引為訓(xùn)四大類。獨詞為訓(xùn)，就是在一個釋條中，解說一個詞語。從用字角度可將其分解為異字為訓(xùn)、同字為訓(xùn)、通假為訓(xùn)、通用為訓(xùn)四個小類。多詞共訓(xùn)，指在一個釋條中解說兩個以上詞語，可分解為多詞共訓(xùn)、多詞分訓(xùn)

6、。展轉(zhuǎn)相訓(xùn)，指在一個釋條中對被釋詞訓(xùn)而又訓(xùn)，或深化其義訓(xùn)，或點明其義訓(xùn)，可分解為一個詞語展轉(zhuǎn)相訓(xùn)與多個詞語展轉(zhuǎn)相訓(xùn)。
　　 第四章為《爾雅》普通語詞的結(jié)構(gòu)層次。全章共分六節(jié)。第一節(jié)為釋條的劃分，確立了《爾雅》普通語詞釋條劃分的原則，應(yīng)立足于其義訓(xùn)，既要注重被釋詞，又要考察其釋詞，將三者有機地結(jié)合起來。第二節(jié)為《爾雅》普通語詞的解說層次?！稜栄拧菲胀ㄕZ詞各篇的解說單位，均包括章、釋條、形態(tài)、解例，與專科名詞不完全相同，在篇中包含章

7、，在章中包含釋條，在釋條中包含形態(tài)，在形態(tài)中包含解例，它們形成一個嚴(yán)密的網(wǎng)絡(luò)，無懈可擊。第三節(jié)《爾雅》普通語詞的解例與形態(tài)，逆向探求《爾雅》普通語詞的解說層次。第四、五、六節(jié)分別探討《釋詁》、《釋言》、《釋訓(xùn)》各自篇目之內(nèi)的編排特色。
　　 第五章為《爾雅》普通語詞的價值。全章包括六節(jié)。第一節(jié)為發(fā)軔詞匯?！稜栄拧菲胀ㄕZ詞初步展示出古代漢語詞匯的理論框架，為后代研究奠定理論基礎(chǔ)，成為我國詞匯研究的發(fā)軔之作。第二節(jié)為推衍同義?！稜栄?/p>

8、》將眾多詞語匯聚在一起進(jìn)行訓(xùn)釋，這樣在釋詞與被釋詞、被釋詞與被釋詞之間不乏詞義相近的情況，它們在古籍注疏中反復(fù)出現(xiàn)，于是粘合成為復(fù)合詞。第三節(jié)為解讀古籍，這是《爾雅》普通語詞最基本的作用。第四節(jié)為開創(chuàng)雅學(xué)，指出了《爾雅》在雅學(xué)領(lǐng)域中的開創(chuàng)作用。第五節(jié)為遺惠注疏，指《爾雅》普通語詞的義訓(xùn)被后代注疏家廣泛采用。第六節(jié)為沾溉學(xué)林，指《爾雅》對其他著作的影響，包括《方言》、《說文》以及其他類書、政書的影響。
　　 第六章為《爾雅》普通語

9、詞的局限性。《爾雅》普通語詞的局限性多體現(xiàn)在義訓(xùn)方面。全章共分六節(jié)，分別指出其義訓(xùn)偶爾失誤、義訓(xùn)有時不到位、義訓(xùn)有時寬泛、義訓(xùn)有時難求、義訓(xùn)有時重復(fù)、收詞偶爾不合理。
　　 論文的創(chuàng)新之處主要有以下幾點。
　　 其一，深化釋條義訓(xùn)。深入考察釋條的內(nèi)在聯(lián)系，全面把握被釋詞與釋詞的義項，使確立的義項能夠統(tǒng)率整個釋條。有一定數(shù)量的釋條義訓(xùn)有所創(chuàng)新，或彌補已有義訓(xùn)的疏漏，或更正錯誤的義訓(xùn)。
　　 其二，探求義訓(xùn)的途徑。為

10、確立釋條的義訓(xùn)，在注釋實踐的基礎(chǔ)上，反復(fù)斟酌，提出探求《爾雅》普通語詞義訓(xùn)的基本途徑：立足于釋詞所包含的義項，根據(jù)釋詞與被釋詞在意義上的對應(yīng)關(guān)系，確立釋條的義訓(xùn)，適當(dāng)兼顧?quán)徑寳l釋詞所包含的義項。有時，還要參照古籍相應(yīng)的用例調(diào)整義訓(xùn)。
　　 其三，更新釋義書證。為明確顯示《爾雅》普通語詞的義訓(xùn)，力求選擇先秦時期古籍用例，尤其青睞于《易》、《書》、《詩》，對前修時賢用過的書證，能更新則更新，不得已才使用孤證，力避重復(fù)。
　　

11、 其四，突破疑難詞語。對于某些詞語，歷代學(xué)者或闕而不釋，或以相通塞責(zé)，筆者發(fā)現(xiàn)某些被釋詞與釋詞義項固然不對應(yīng)，但是彼此畢竟相近，于是從相似、相關(guān)、相因中提煉出共同義素，而這些義素均隱藏在義項中，并沒有明確顯示出來，據(jù)此將其稱為隱含義素，將現(xiàn)代漢語已有的義素稱為明顯義素，以示區(qū)別。本文提出并運用隱含義素，溝通了被釋詞與釋詞在意義上的隔閡，從而解決了疑難詞語的義訓(xùn)。
　　 其五，完善釋義條例?！稜栄拧费芯糠e淀深厚，就運用歷史的眼光

12、審視，去粗取精，依據(jù)現(xiàn)有材料重新歸納，提煉《爾雅》普通語詞的釋義條例。筆者著眼于被釋詞出現(xiàn)的形態(tài)，將《爾雅》普通語詞的釋義條例歸納為獨詞為訓(xùn)、多詞共訓(xùn)、展轉(zhuǎn)相訓(xùn)、摘引為訓(xùn)。每個條例之下還包括細(xì)小的層次，從而構(gòu)建出多層面的釋義條例。
　　 其六，展示結(jié)構(gòu)層次。根據(jù)《爾雅》以義類聚的編排特點，立足于獨立的義訓(xùn)，在分篇之下提出釋條、形態(tài)、解例三個概念，分別代表《爾雅》解說普通語詞的基本單位、自然單位、最小單位。在分析其結(jié)構(gòu)層次的基礎(chǔ)上