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1、漢語(yǔ)諺語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)熟語(yǔ)系統(tǒng)中重要而特殊的一員,是漢民族語(yǔ)言和文化的精華。本文以《現(xiàn)代漢語(yǔ)諺語(yǔ)規(guī)范詞典》中的諺語(yǔ)為研究對(duì)象,著重分析了諺語(yǔ)的語(yǔ)義分類、語(yǔ)義特點(diǎn)以及其語(yǔ)義的認(rèn)知理解機(jī)制。
根據(jù)意義雙層說(shuō),我們將漢語(yǔ)諺語(yǔ)分為兩大類:組合類諺語(yǔ)和隱喻轉(zhuǎn)喻類諺語(yǔ)。組合類諺語(yǔ),即通過(guò)諺語(yǔ)的字面組成成分可以直接推斷出其整體意義的諺語(yǔ),換言之,其字面意義與規(guī)約意義一致。隱喻轉(zhuǎn)喻類諺語(yǔ),即通過(guò)諺語(yǔ)的字面意義無(wú)法正確或全面理解其整體意義的諺語(yǔ),需
2、要我們借助一定的規(guī)約常識(shí)加以理解,簡(jiǎn)言之,即其字面意義與規(guī)約意義不一致。
我們對(duì)這兩類諺語(yǔ)進(jìn)行了細(xì)致的下位分類。其中,組合類諺語(yǔ)根據(jù)諺語(yǔ)的語(yǔ)義來(lái)源,分為源于身體經(jīng)驗(yàn)的組合類諺語(yǔ)和源于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的組合類諺語(yǔ)。隱喻轉(zhuǎn)喻類諺語(yǔ)分為整體映射類諺語(yǔ)和部分映射類諺語(yǔ),前者主要指整體隱喻類諺語(yǔ);后者包括部分隱喻類諺語(yǔ)、部分轉(zhuǎn)喻類諺語(yǔ)和半隱喻半轉(zhuǎn)喻類諺語(yǔ)。
在對(duì)諺語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)義分類的基礎(chǔ)上,我們又總結(jié)了各類諺語(yǔ)的語(yǔ)義特點(diǎn)。一般說(shuō)來(lái),組合類
3、諺語(yǔ)語(yǔ)義透明度和熟悉度較高,口語(yǔ)性較強(qiáng);隱喻轉(zhuǎn)喻類諺語(yǔ)的語(yǔ)義特點(diǎn)是兼具隱喻性和具象性,語(yǔ)義透明度整體偏低。同時(shí),不同類型的諺語(yǔ)所具有的語(yǔ)義理?yè)?jù)性也是不同的。
最后,我們對(duì)諺語(yǔ)語(yǔ)義的認(rèn)知理解機(jī)制進(jìn)行了考察。我們認(rèn)為解讀諺語(yǔ)的動(dòng)態(tài)意義建構(gòu)過(guò)程需要借助多種認(rèn)知理論:隱喻轉(zhuǎn)喻、意象圖式、復(fù)合場(chǎng)景模式和概念整合理論。其中,最主要的是借助概念整合網(wǎng)絡(luò)的四種類型進(jìn)行分析,我們應(yīng)用這一理論并結(jié)合《規(guī)范》中的諺語(yǔ)個(gè)案以圖式的方式揭示了諺語(yǔ)的動(dòng)態(tài)
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