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文檔簡介
1、二郎拳是中國北方一帶的拳種。目前主要在山東和河北地區(qū)一帶流傳,在80年代曾有學(xué)者對河北滄州二郎拳進行過挖掘整理。但在二郎拳的歷史文化和技法體系等問題卻見仁見智,尚不明晰。為了二郎拳歷史文化探驪和技法體系的梳理完善,有必要對其展開研究,分析二郎拳的歷史文化和拳理技法。然而,近年來由于種種歷史原因,一些較為有名的拳種幾乎都存在著歷史淵源等方面的認識分歧,這種現(xiàn)象一方面促進了武術(shù)文化的繁榮發(fā)展,但另一方面也為中國武術(shù)文化的研究、梳理造成了不利
2、影響。與此同時,由于地域差別和受傳統(tǒng)思想的影響,民間的老拳師往往有所保留,民間傳統(tǒng)武術(shù)拳種中的“二郎文化”存有爭議,有的逐漸流逝,甚至瀕臨消亡。因此,打撈“失落”的民間二郎文化刻不容緩。本文選取了流傳分布較廣二郎拳作為研究對象,主要在前人挖掘整理的基礎(chǔ)上匯總分析,進一步完善該拳種。以體育學(xué)的基本理論為基礎(chǔ),以中國傳統(tǒng)哲學(xué)、佛學(xué)、史學(xué)、醫(yī)學(xué)、考古學(xué)、星象學(xué)等為理論起點,以二郎拳的拳名為切入點,以歷史文化信仰為背景,以中國傳統(tǒng)文化為載體,并
3、遵循馬克思哲學(xué)與方法論為指導(dǎo)思想,對其拳理進行分析,努力做得到“以古寓今”。綜合采用文獻資料法、專家訪談法、比較研究法、邏輯分析法對二郎拳的歷史文化和技法體系進行整理與研究。在對二郎拳拳理、技術(shù)全面整理的基礎(chǔ)上,對該拳理產(chǎn)生的背景、源流觀點、拳理思想、技術(shù)體系等幾個方面進行研究,進而分析二郎拳的技法特點,使二郎拳得到更好的傳承和發(fā)展。本研究得出的主要結(jié)論如下:
二郎拳是流傳于中國北方一帶的拳種,其主要流傳于“滄州南皮、邯鄲大名
4、、荷澤巨野”一帶?!澳掀ず途抟啊倍扇瓬Y源可追溯至清初時期的河南嵩山少林寺,南皮二郎拳由劉春玉拳師傳入,巨野二郎拳由耿福寅傳入。“大名”二郎拳淵源可追溯至清初,由劉齊傳入大名。
“大名和巨野”二郎拳是以“二郎神”冠名的拳術(shù)。二郎拳的定義觀點不一,通過演繹分析二郎拳是以“二郎神”冠名,二郎拳和少林弟子“魏一光、孔一明”創(chuàng)拳說緊密相關(guān),表現(xiàn)出“二郎”對練的含義,這在二郎拳套路中以對練形式進行練習也相符合。通過對“二郎神”的研究分析
5、,二郎神在唐代以后在民間逐漸產(chǎn)生了廣泛的信仰基礎(chǔ),在民間有著對二郎神的勇猛形象的仰慕和崇拜,后人借用“二郎神”的名氣冠名為二郎拳。因此,二郎拳是以二郎神之名進行象形取義的基礎(chǔ)上所創(chuàng)造的象形拳。
二郎拳將武德的培養(yǎng)融入日常的習練過程中,二郎拳的習武精神上體現(xiàn)“信、誠、勤、勇”。二郎拳的拜師禮趨于簡化,傳統(tǒng)的拜師禮更注重過程的儀式。
二郎拳的拳譜套路上的記載各不相同,通常以簡潔、形象、生動的動作名稱命名,拳譜文化內(nèi)涵豐富
6、。運動風格方面略有差異,二郎拳著重講“接、纏、進、攔、切、拿”六字,適合于被圍之中,小則拳打臥牛之地,展開打四面八方。二郎拳的運動風格:動作簡單明了,直來直往,非打即防,樸實無華,剛?cè)嵯酀?,步法靈敏、節(jié)奏多變、直來直去的運動特征。二郎拳技擊方法相近,練習的側(cè)重方式不同,“南皮”二郎拳基本功練習較多,多以對練的方式進行練習。因此,套路中常有對練拆招?!按竺倍扇确ㄒ詮椡葹橹?,二十四個單打勁內(nèi)容豐富,發(fā)力時以氣催力?!熬抟啊倍扇盍Πl(fā)
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