宋代拾得詩歌現(xiàn)象研究.pdf

1、拾得一詞，古已有之，但將其用于詩歌創(chuàng)作或作為一種詩歌現(xiàn)象，直至宋代才真正確立并逐漸發(fā)展。首倡者非歐陽修與蘇軾莫屬，之后的楊萬里與陸游則成為拾得詩歌現(xiàn)象的主要踐行者。本文主要論述“拾得”之意、拾得外在表現(xiàn)途徑之江山之助，以及拾得詩歌的觸發(fā)機制，并結合具體詩人作品進行細致分析。具體而言，本文將從以下幾個部分研究宋代拾得詩歌現(xiàn)象。
　　緒論部分主要是厘清學界對與拾得相關的詩歌現(xiàn)象的解說，并在此基礎上進一步闡明本文的選題意義及論文構思。<

2、br>　　第一部分：從“拾得”字詞含義入手，在此基礎上分析拾得后所接賓語成分的變化。以宋代為界，分為兩段，研究從拾得物到拾得詩的意義演變歷程，進而定義宋代拾得詩歌現(xiàn)象。
　　第二部分：本章以江山之助的源流為出發(fā)點，深入分析江山之助與拾得間的姻親關系。分別解讀江山之助與拾得以及登臨與拾得間的關系；并以陸游和楊萬里的詩歌創(chuàng)作為例，說明江山是如何助詩人拾得詩。另外，本章還進一步闡述了，詩人是怎樣驅(qū)遣萬象入詩。
　　第三部分：探討拾