淺論黃宗羲經(jīng)世致用的政治思想.pdf

1、經(jīng)世致用思想囊括的內(nèi)容繁多，其中包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、國家、民族、法律、教育、地理、風(fēng)俗、人情、自然科學(xué)等等，其核心內(nèi)容皆飽含“實(shí)學(xué)”，即實(shí)實(shí)在在的學(xué)問，貫穿這一“實(shí)學(xué)”思想則是經(jīng)世致用精神。黃宗羲是明清經(jīng)世致用思潮的主要推動者之一，他在政治思想方面貢獻(xiàn)對明清經(jīng)世思想的推動尤為突出，他的主要政治思想集中在他的著作《明夷待訪錄》中，其主要政治主張即設(shè)相分權(quán)、君臣共治、學(xué)校議政、地方自治，提出這些政治主張的根本目的乃是對于君主（政府）權(quán)力的

2、限制，這是對君主專制的集權(quán)時代的巨大沖擊，同時，這也是黃宗羲民本思想與傳統(tǒng)民本思想的區(qū)別之處，所以學(xué)界有稱黃宗羲政治思想為傳統(tǒng)民本思想通向近代民主思想之橋梁。
　　 本文主要通過研究黃宗羲的著作《明夷待訪錄》去解析其經(jīng)世致用的政治思想，通過其限制君主（政府）權(quán)力的政治主張，根據(jù)其尊重人性本私、民為本的立場，依托其崇尚法治的治法思想，竭力挖掘其政治思想中的民主憲政雛形，尋找其政治思想與近代西方民主思想的關(guān)聯(lián)。
　　 黃宗羲