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文檔簡介
1、20世紀下半葉,人類進入視覺時代,圖像遍布甚至泛濫,廣告招貼、影視奇觀隨處可見,就連體育運動也更注重視覺表演,這一切昭示著圖像僭越文字成為文化的主導(dǎo)因素,可視性正在發(fā)展為社會共同追逐的目標。人類文化的這一演變其動因是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和視覺文化傳播的高度融合。當前,互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用為視覺文化的傳播提供了新的平臺,網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)正成長為視覺文化傳播的重要陣地。這不僅是媒介技術(shù)進步的結(jié)果,也有賴于趣緣關(guān)系的發(fā)展。趣緣關(guān)系是網(wǎng)絡(luò)社會的主導(dǎo)性人際關(guān)系之一,
2、網(wǎng)絡(luò)用戶以共同的興趣為基礎(chǔ),組成群體并進行互動,進而實現(xiàn)文化的傳播。
“色影無忌”是一個典型的傳播視覺文化的網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū),它以攝影作為趣緣主題,其創(chuàng)立及發(fā)展符合社會文化的視覺轉(zhuǎn)向并搭上了網(wǎng)絡(luò)快車,而網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)、趣緣人際關(guān)系等新元素的加入,也令“色影無忌”中的視覺文化傳播活動呈現(xiàn)出不同于以往的嶄新圖景。首先,它是一種整合了編碼與解碼行為的傳播活動,攝影作品的生產(chǎn)與觀賞分別代表了傳者與受眾的審美價值觀念;其次,其視覺文化傳播活動
3、體現(xiàn)了一種對視覺技術(shù)的關(guān)注,圖像的生產(chǎn)與消費都離不開視覺技術(shù)的支持,視覺技術(shù)促進了視覺文化的發(fā)展;最后,在現(xiàn)代社會中,視覺文化儼然成了一種策略和手段,一切非視覺性的東西都在向視覺性靠攏,通過對視覺文化的攀附與利用,讓自身得以發(fā)展。
在“色影無忌”所呈現(xiàn)的令人眼花繚亂的視覺文化傳播圖景之下,還隱藏著復(fù)雜而微妙的權(quán)力斗爭。網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中“看”與“被看”之間的不平等關(guān)系,視覺奇觀下潛伏的各種意識形態(tài)的“險惡用心”,受眾看似自主卻受到
4、社會結(jié)構(gòu)制約的參與行為,權(quán)力的蹤跡可謂是隨處可見?,F(xiàn)代視覺文化華麗表象的背后是政治場域、文化場域和經(jīng)濟場域之間錯綜復(fù)雜的權(quán)力斗爭。
不可否認,網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)為視覺文化的傳播開辟了一條全新的路徑,它在拓展視覺文化發(fā)展空間的同時,也為人們的社會生活注入了新的活力。然而,由于人們對新事物的認知尚不夠充分,社會民眾的媒介素養(yǎng)及文化素養(yǎng)無法跟上技術(shù)的發(fā)展步伐,從而導(dǎo)致視覺文化在網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中的傳播也遭遇各種困境。要想在技術(shù)突飛猛進、社會高
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