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文檔簡(jiǎn)介
1、在早期西方傳教士創(chuàng)辦的報(bào)刊中,由林樂(lè)知擔(dān)任主編的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》,辦報(bào)時(shí)間最長(zhǎng)、發(fā)行最廣、影響最大,也最為典型。除大力推廣“西學(xué)”,發(fā)表政論,鼓吹變法外,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》還用大量篇幅報(bào)道世界各國(guó)時(shí)事?!度f(wàn)國(guó)公報(bào)》為吸引中國(guó)人由仿效日本進(jìn)而學(xué)習(xí)西方,減輕在中國(guó)傳教的阻力,推進(jìn)中國(guó)變法的進(jìn)程,對(duì)日本的報(bào)道也一直持續(xù),且數(shù)量龐大,內(nèi)容豐富,涵蓋日本的方方面面。除了日本本國(guó)的新聞消息外,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》還用大量篇幅刊載了有關(guān)中日戰(zhàn)爭(zhēng),日俄戰(zhàn)爭(zhēng),日本與琉球、
2、朝鮮等國(guó)的交往之類的時(shí)事評(píng)論,構(gòu)成其涉外報(bào)道的最主要內(nèi)容。凡此種種,遂構(gòu)建起了多面多層的“日本形象”。
對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),大眾媒介最基本的功能是環(huán)境守望,即以最快速度直接反映國(guó)外時(shí)事動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì),而近代報(bào)刊是大眾媒介的利器,是當(dāng)時(shí)國(guó)人了解國(guó)際風(fēng)云變幻的耳目和捕獲信息的得力助手。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的近代社會(huì)轉(zhuǎn)型期,日本經(jīng)歷了以“殖產(chǎn)興業(yè)”、“文明開(kāi)化”、“富國(guó)強(qiáng)兵”為重點(diǎn)的明治維新,在中日近代化競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng)?!度f(wàn)國(guó)公報(bào)》所建構(gòu)的
3、日本形象只是一個(gè)總稱,實(shí)際上它是由日本的國(guó)家形象、政治形象、經(jīng)濟(jì)形象、文化形象等不同的形象元素構(gòu)成,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》的日本報(bào)道涵蓋了這些方面,其中真真假假,虛虛實(shí)實(shí)的信息給日本這個(gè)國(guó)家籠上了一層薄紗。
貌似追求客觀公允的新聞媒體常常是從特定的視角,選擇特定的材料對(duì)事件加以報(bào)道的?!度f(wàn)國(guó)公報(bào)》是西方傳教士創(chuàng)辦的報(bào)紙,因此,《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》建構(gòu)的日本形象的出現(xiàn)與形成,變化與延續(xù),尤其是對(duì)信息的選擇與過(guò)濾,無(wú)一不受它身處的西方語(yǔ)境的影響與制
4、約?!度f(wàn)國(guó)公報(bào)》建構(gòu)的日本形象雖然有其特殊性,但卻與西方人眼中的日本形象緊密相關(guān),是在西方話語(yǔ)下,經(jīng)過(guò)多種力量博弈、多種來(lái)源的參與、多樣報(bào)道手段的運(yùn)用而形成的。
表面上由個(gè)體選擇與決定的對(duì)日認(rèn)識(shí),其實(shí)卻受到隱性的歷史性、政治性、社會(huì)性等種種因素的制約,是政治、媒體、個(gè)體三者互相影響的結(jié)果。從解讀報(bào)刊對(duì)日本報(bào)道的視角出發(fā),考察“日本形象”的構(gòu)建與形成,也就是在探討隱藏于背后的那個(gè)時(shí)代,探討不同文化間的碰撞、交融與突變。
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