論李提摩太的文化身份與報刊表達——以《萬國公報》為例.pdf

1、作為晚清在華傳教士之代表人物，李提摩太（TimothyRichard）在中國度過四十五年時光，其間他身兼多職，活躍于政治、外交、民生、教育、報刊出版等多重領(lǐng)域，文化身份漸趨多樣。
　　 本文借助跨文化傳播與文化研究中的文化身份(CulturalIdentity)理論，從文化身份概念及其建構(gòu)特征入手，梳理史料，分析文本。首先從李氏在華生活經(jīng)歷、人際網(wǎng)絡(luò)、學(xué)術(shù)與參政活動、以及閱讀世界與知識結(jié)構(gòu)等角度切入，在晚清視域下全方位還原李提摩

2、太在華文化身份及建構(gòu)路徑，闡釋其文化身份由單一走向多元，又由多元文化身份漸漸回歸傳教者為主的演化軌跡;在此基礎(chǔ)上，結(jié)合《萬國公報>文本，尋繹、梳理其身份意識與話語實踐之間的關(guān)聯(lián)，系統(tǒng)解讀其文化身份同《萬國公報》間的多重互動關(guān)系。
　　 研究著重指出:其一，李提摩太的文化身份與晚清在華傳教士群體身份間存在共性，都以“傳教者”為根本特征，以實現(xiàn)教化為核心意識。與此同時，李氏在錯綜復(fù)雜的世俗活動中，漸漸具備自身之“俗”。在他主編《萬國