近二十年山東出土古文字材料補釋.pdf

1、山東是華夏文明發(fā)祥地之一，從山東出土的古文字材料非常豐富，但從目前所見到的近幾年有關(guān)山東古文字材料的整理考釋卻是少之又少，大部分都散見于一些有關(guān)歷史的著述中，如《探尋壽光古國》、《山東古國考》等等。本文廣泛搜集有關(guān)山東古文字的出土材料，從近二十年的期刊中如《文物》、《考古》、《考古與文物》、《文博》、《中原文物》、《殷都學刊》等來收集所需要的原始拓片。在此基礎(chǔ)上搜集了從1990年1月到2014年12月間所有的有關(guān)山東的古文字材料來進行系

2、統(tǒng)的考釋，尤其是對其中有疑問的、考釋不全面的、材料不充分的進行補釋。
　　全文共分為四章，二十二篇。第一章是對陶文的補釋，其中有兩篇;第二章是對銘文的補釋，其中有十三篇;第三章是對璽印和封泥的補釋，其中有三篇;第四章是對篆文與字書的補釋，其中有四篇。在對文字的補釋過程中，主要闡述了本人對現(xiàn)有古文字的補充考釋，如在第二章的《山東棗莊徐樓東周墓地發(fā)掘銅鼎銘文補釋》中，“君”前面一字(圈)，不識。細看此字左邊像“谷”或“吉”字?！稘h語古

3、文字形表》中“谷”的寫法有(谷)（佚一一三）、(谷)（古鉥）、(谷)（三體石經(jīng)堯典）;“吉”的寫法有(吉)（毛公鼎）、(吉)（壬午劍）?！督鹞木帯贰肮取钡膶懛ㄓ?谷)（啟卣）、(谷)（格伯簋）;“吉”的寫方法有(吉)（命簋）、(吉)（史頌簋）。通過上面的字形分析和對比，我們發(fā)現(xiàn)“吉”字上面從士，下面從口。“谷”字上面從水，是“水”的變形，下面從口。此字左邊更像“谷”形而不像“吉”。因為“吉”上面是從士的。“吉”，《說文》“善也，從士口”

4、;在《說文》中“谷”有兩個，一個讀為“gǔ”;一個讀為“yù”。《說文》:“谷，泉出通川為谷，從水，半見，出于口。古祿切?！贝俗肿x為“gǔ”?！墩f文》:“谷，口上阿也，從口上像其理。其虐切。”此字讀為“yù”。究竟這個字左邊的部分是“gǔ”還是“yù”還有待右邊部分的釋讀。(置)右邊部分乍眼一看像是“子”，但細看又不是。如《金文編》中“子”寫為(置)（仲字觥15·9298·2）、(置)（大盂鼎05·2837）、(置)（段簋08·4208

5、）、(置)（伯夏父鬲03·719），雖然也有兩例“子”寫為(置)（番昶伯者君鼎·05.2618）、(置)（番君(醞)伯鬲03.732），這種寫法跟本文中的(圈)字右邊相似，但將(冒)字放大后(圜)，細心觀察會發(fā)現(xiàn)，此字的右邊的部分中間兩衡的右邊是連接的而不是分開的，對比《金文編》的(匿)（番昶伯者君鼎·05.2618)、(圖)(番君(醞)伯鬲03.732)兩字，會發(fā)現(xiàn)“子”的這種寫法，中間兩橫的右邊并沒有連接，而且這個字上面的“口”形未

6、與下面的部分相連接，因此斷定此字不是“子”。初步推測此字是“邑”?！耙亍痹凇督鹞木帯分袑憺?弓)（師酉簋）、(多)（何尊）、(弓)（柞鍾）?！墩f文》:“邑，國也，從口;先王之制，尊卑有大小，從卪?！?，從“邑”之字，“邑”在右邊一般演變?yōu)椤摆狻?，如“邦”古文?串睪)（彔伯簋）。本文中的拓片很有可能是“邑”的下面部分筆畫模糊不清以致我們認為“邑”下面的“巴”左邊一筆沒有連接上，所以會讓人誤認為與“子”的下面很像。上面說到，“谷”有兩個讀音