為承認(rèn)而斗爭(zhēng)：制造業(yè)新生代農(nóng)民工離職心態(tài)研究.pdf

1、新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題是中國(guó)制造業(yè)的重大現(xiàn)實(shí)問題，其研究具有重要意義。在“中國(guó)奇跡”的故事中，農(nóng)民工的確也是受益者，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給農(nóng)民工帶來了更多的工作機(jī)會(huì)。通常認(rèn)為，離職是從組織中得到物質(zhì)經(jīng)濟(jì)收益的雇員終止其組織雇傭關(guān)系，離職是雇員基于經(jīng)濟(jì)理性的理性選擇行為。實(shí)際上，新生代農(nóng)民工離職常常有兩種類型:①物質(zhì)訴求型，②精神訴求型，本文針對(duì)后者。對(duì)本文的新生代農(nóng)民工而言，離職是一種基于勞動(dòng)尊嚴(yán)的精神訴求，離職是一種勞動(dòng)抗?fàn)幍男问?，“離職

2、心態(tài)”不能簡(jiǎn)單的理解為謀求更高工資與更好物質(zhì)條件而具有的離職心理狀態(tài)。本文中，離職心態(tài)是新生代農(nóng)民工因勞動(dòng)經(jīng)歷而形成的逃避勞動(dòng)甚至抗拒勞動(dòng)的離職傾向，是一種自我保護(hù)的社會(huì)心態(tài)。
　　本研究的中心問題是:新生代農(nóng)民工究竟具有什么樣的離職心態(tài)？其根源是什么？本文以制造業(yè)代工車間為分析單位，以新生代農(nóng)民工為研究對(duì)象，研究范式是結(jié)構(gòu)主義研究范式，采用混合研究法，以勞動(dòng)異化理論、承認(rèn)理論和現(xiàn)代世界體系理論為研究視角，應(yīng)用主體—生態(tài)的思維方式

3、，探索新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題。本文的研究目標(biāo)是從微觀層面洞察新生代農(nóng)民工離職心態(tài)，并從宏觀層面探索其全球性根源。
　　本文的基本思路是:①對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行批判性回顧，領(lǐng)悟新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題，并提出新的理論視角。②在微觀層面，進(jìn)行基于扎根理論的質(zhì)性研究，從勞動(dòng)異化理論和承認(rèn)理論視角，洞察新生代農(nóng)民工離職心態(tài)。③在質(zhì)性研究的基礎(chǔ)上，展開實(shí)證研究，建立新生代農(nóng)民工離職心態(tài)模型。④在宏觀層面，從現(xiàn)代世界體系的分析視野，在主體（新生代

4、農(nóng)民工）與生態(tài)（全球現(xiàn)代性）的思維框架中，探索問題的全球性根源。
　　本文的中心結(jié)論為:離職心態(tài)是新生代農(nóng)民工因車間勞動(dòng)經(jīng)歷而感知組織公平缺失，導(dǎo)致心理契約破裂，形成犬儒主義的負(fù)面信念和情感，進(jìn)而產(chǎn)生逃避勞動(dòng)甚至抗拒勞動(dòng)的離職傾向，這是一種自我保護(hù)的社會(huì)心態(tài)。新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題根植于全球現(xiàn)代性的社會(huì)生態(tài)，溫特制車間是新生代農(nóng)民工的微觀生態(tài)，全球生產(chǎn)體系的“全球金字塔”是宏觀生態(tài)。問題的全球性根源是全球生產(chǎn)體系的溫特制車間和“

5、全球金字塔”拒絕給予新生代農(nóng)民工勞動(dòng)尊嚴(yán)和人格尊嚴(yán)。
　　全文共六章，第一章為導(dǎo)論，第六章為研究結(jié)論與展望，第二、三、四和五章構(gòu)成論文的主體，其研究過程和主要結(jié)論如下:
　　1.第二章對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行批判性回顧，領(lǐng)悟新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題的實(shí)質(zhì)，提出研究的理論視角。①問題的領(lǐng)悟發(fā)現(xiàn)，“忍耐”是制造業(yè)新生代農(nóng)民工的異質(zhì)性特征，制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)于勞動(dòng)成本低廉，而應(yīng)歸結(jié)于農(nóng)民工低廉、勤勞和忍耐的三重“疊加優(yōu)勢(shì)”。新生代

6、農(nóng)民工離職是一種精神訴求，是抗?fàn)幮苑磻?yīng)。因此，新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)問題，離職心態(tài)不能簡(jiǎn)單的理解為辭職而重新謀職的心態(tài)，理性選擇理論的解釋力度有限。②勞動(dòng)異化理論、承認(rèn)理論和現(xiàn)代世界體系理論為新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題提供新的理論視角。在微觀層面，從勞動(dòng)異化理論和承認(rèn)理論視角看，新生代農(nóng)民工會(huì)本能的反抗勞動(dòng)，離職心態(tài)就是一種勞動(dòng)斗爭(zhēng)的心態(tài)。在宏觀層面，從現(xiàn)代世界體系理論視角看，新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題需要研究全球視野

7、，現(xiàn)代世界體系的“中心區(qū)”向“邊緣區(qū)”的資本擴(kuò)張和國(guó)際勞動(dòng)分工是不平等的。
　　2.第三章在微觀層面展開質(zhì)性探索，采用扎根研究法。①扎根研究采用受訪者推動(dòng)的個(gè)人深度訪談和焦點(diǎn)小組訪談方法進(jìn)行理論抽樣，在深圳、東莞和南昌展開，涉及紡織（服裝鞋帽）、電子和汽車零配件三個(gè)行業(yè)，共收集到18份樣本數(shù)據(jù)，其中，12份數(shù)據(jù)用于三級(jí)編碼，6份數(shù)據(jù)用于檢驗(yàn)理論飽和度。②數(shù)據(jù)分析是三級(jí)編碼法，開放式編碼共得到初始條目共527條，從中提取9個(gè)初始概念

8、。主軸編碼共發(fā)現(xiàn)組織公平缺失感、心理契約破裂、犬儒主義和離職傾向4個(gè)主范疇，這表明可用這四個(gè)概念洞察新生代農(nóng)民工離職心態(tài)。選擇性編碼提取的核心范疇是農(nóng)民工組織公平缺失感對(duì)離職傾向的影響機(jī)理，并由此建立了新生代農(nóng)民工離職心態(tài)模型，模型達(dá)到理論飽和的要求。③新生代農(nóng)民工離職心態(tài)模型的核心觀點(diǎn)是:新生代農(nóng)民工遭到不公正的待遇，感覺組織公平缺失，其后果是新生代農(nóng)民工心理契約破裂，形成犬儒主義的負(fù)面信念和情感，產(chǎn)生為逃避勞動(dòng)甚至抗拒勞動(dòng)的離職傾向

9、。
　　3.第四章針對(duì)扎根研究建立的新生代農(nóng)民工離職心態(tài)模式，展開實(shí)證研究。①先在扎根研究建構(gòu)的新生代農(nóng)民工離職心態(tài)模型中，引入調(diào)節(jié)變量（新生代農(nóng)民工性別、年齡和學(xué)歷）和控制變量（工作嵌入性和就業(yè)機(jī)會(huì)感知），提出實(shí)證研究的初始模型和相應(yīng)的9個(gè)研究假設(shè)，其中8個(gè)假設(shè)為開拓性假設(shè)。②在質(zhì)性研究和借鑒成熟量表的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)組織公平缺失感、心理契約破裂、犬儒主義、離職傾向、工作嵌入性和就業(yè)機(jī)會(huì)感知六份量表，并設(shè)計(jì)預(yù)調(diào)查問卷。③預(yù)調(diào)查在南昌

10、兩家企業(yè)展開，共獲得86份樣本，各題項(xiàng)數(shù)據(jù)呈正態(tài)分布，通過項(xiàng)目分析、信度分析和因子分析，發(fā)現(xiàn)量表的信度效度均良好，可以作為正式調(diào)查的量表，并由此設(shè)計(jì)正式調(diào)查問卷。④由于具有離職傾向的新生代農(nóng)民工具有一定隱蔽性，所以，正式調(diào)查采用受訪者推動(dòng)抽樣法，在南昌、贛州、深圳、廣州、東莞展開，涉及服裝鞋帽、電子和汽車零配件三個(gè)行業(yè)，共獲取263份有效樣本，各題項(xiàng)數(shù)據(jù)呈正態(tài)分布，量表的信度效度均良好，可以用于統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)。⑤通過結(jié)構(gòu)方程模型和多層回歸分析

11、，確立了新生代農(nóng)民工離職心態(tài)模型，其核心觀點(diǎn)是:不論就業(yè)機(jī)會(huì)如何，新生代農(nóng)民工在遭遇不平等的經(jīng)歷后，一旦心理契約破裂，就會(huì)形成犬儒主義的負(fù)面信念和情感，他們會(huì)厭惡車間勞動(dòng)，并形成抗?fàn)幰庾R(shí)，產(chǎn)生離職傾向;相對(duì)于男性而言，女性新生代農(nóng)民工常常更為脆弱，組織公平缺失感對(duì)離職傾向的影響相對(duì)小些，但是，她們也像男性一樣有為承認(rèn)而斗爭(zhēng)的勞動(dòng)抗?fàn)幰庾R(shí)。
　　4.第五章在宏觀層面，從現(xiàn)代世界體系的分析視野，在主體（新生代農(nóng)民工）與生態(tài)（全球現(xiàn)代性

12、）的思維框架中，探討制造業(yè)新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題的全球性根源。新生代農(nóng)民工離職心態(tài)是一種社會(huì)生態(tài)，根植于全球現(xiàn)代性的社會(huì)生態(tài)。①溫特制車間是新生代農(nóng)民工所處的微觀生態(tài)。溫特制車間是資本、生產(chǎn)技術(shù)和微觀權(quán)力共謀的斗爭(zhēng)空間，是新生代農(nóng)民工的全景敞視監(jiān)獄。②全球生產(chǎn)體系的“全球金字塔”是新生代農(nóng)民工所處的宏觀生態(tài)。國(guó)家機(jī)器、資本增值機(jī)器和生產(chǎn)機(jī)器建構(gòu)了全球生產(chǎn)體系的“全球金字塔”，新生代農(nóng)民工位于全球金字塔的最底層。③新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問

13、題的全球性根源是全球生產(chǎn)體系的溫特制車間和“全球金字塔”拒絕給予新生代農(nóng)民工勞動(dòng)尊嚴(yán)和人格尊嚴(yán)。
　　從主體-生態(tài)的思維方式看，新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題根植于全球現(xiàn)代性的社會(huì)生態(tài)，不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)為物質(zhì)經(jīng)濟(jì)問題，因此，以理性選擇理論為內(nèi)核的離職模型、企業(yè)理論和二元經(jīng)濟(jì)理論的解釋力度有限。本文提出的新生代農(nóng)民工離職心態(tài)模型具有一定的原創(chuàng)性，能提供相對(duì)滿意的解釋。本文的研究貢獻(xiàn)與原創(chuàng)性體現(xiàn)在四方面:①挖掘舊概念“離職”的新內(nèi)涵，本文在文

14、獻(xiàn)探索和質(zhì)性研究的基礎(chǔ)上，提出新生代農(nóng)民工離職心態(tài)是逃避勞動(dòng)甚至抗拒勞動(dòng)的自我保護(hù)心態(tài)，離職是新生代農(nóng)民工勞動(dòng)抗?fàn)幍囊环N形式。②研究視角新穎，與理性選擇理論不同，本文針對(duì)新生代農(nóng)民工離職心態(tài)問題，從勞動(dòng)異化理論、承認(rèn)理論和現(xiàn)代世界體系理論提出新的研究視角。③提出了離職研究的新模型，本文建立了新生代農(nóng)民工離職心態(tài)模型，這是對(duì)現(xiàn)有離職模型的有益補(bǔ)充。④主體—生態(tài)思維模式是離職研究的新思維，本文在主體與生態(tài)思維框架中,反思全球現(xiàn)代性，文章提出