漢譯佛經(jīng)對《幽明錄》、《宣驗記》的影響.pdf

1、本文試圖較為全面地探討漢譯佛經(jīng)對《宣驗記》和《幽明錄》施以影響的實際狀況，因而從觀念和題材兩個方面入手，以文獻(xiàn)研究為基礎(chǔ)，疏通漢譯佛經(jīng)與兩部小說在上述方面的關(guān)聯(lián)，通過考證與邏輯判斷，以得出相關(guān)結(jié)論。 佛經(jīng)文化，特別是佛傳與大乘經(jīng)等佛典的寫作方法對于古代小說具有影響，甚至某些文學(xué)體裁的形成也得力于佛典，是學(xué)界的共識?；谶@個前提，研究漢譯佛經(jīng)與《幽明錄》和《宣驗記》的深入聯(lián)系，并非無稽之談，而且有開拓的必要。《幽明錄》和《宣驗記》

2、在古代文言小說中占有較高的地位，從漢末到魏晉六朝，時局板蕩，四海騷然，人們逃避現(xiàn)實的情緒相當(dāng)嚴(yán)重。佛道二教在此時迅速發(fā)展，“張皇鬼神，稱道靈異”，仍然是南北朝小說的主要特征，但是這一時期的小說又具有前所未有的新特點，即佛經(jīng)文化的思想和內(nèi)容在小說中有更為明顯體現(xiàn)，有些題材甚至直接來源于漢譯佛經(jīng)。在《幽明錄》和<宣驗記》之前，雖然有少數(shù)文言小說，諸如謝敷《光世音應(yīng)驗記》和茍氏《靈鬼志》等，也受到佛經(jīng)文化的影響，但是其影響是十分單一和有限的，

3、而從這兩本書的佚文來看，它們受到漢譯佛經(jīng)文化多方面的影響，不僅有觀念上的，有題材方面的本文將主要對這兩個方面進(jìn)行闡述。 首先，漢譯佛經(jīng)對上述小說觀念的影響，主要體現(xiàn)在時空觀念、輪回果報觀念、冥府世界觀念等方面。佛經(jīng)對天上和地獄時間的描述與規(guī)定與人世大不相同，是為了證明天堂的美好以及地獄的難熬而創(chuàng)造的?？臻g方面，佛教認(rèn)為宇宙的范圍是無邊無際的，包攝著無數(shù)個小世界。至于果報，和中土本來的善惡禍淫觀念有一定的相似之處，但是佛經(jīng)的果報思

4、想是強(qiáng)調(diào)自業(yè)自報，和中土的報應(yīng)觀念又不盡相同。輪回思想更是中土前所未有的。對于冥府世界的想像，在佛經(jīng)中蔚為大觀。中土舊有的太(泰)山概念，太(泰)山為人死后靈魂歸處的觀點，在佛經(jīng)的沖擊下趨于瓦解。其次，漢譯佛經(jīng)對上述小說題材也有明顯影響。第一是刀箭不傷題材，以《宣驗記》中“吳唐”條為代表；第二為離魂題材，以《幽明錄》中“龐阿”條為代表；第三為八關(guān)齋題材，以《宣驗記》中“渤海張融”條為代表。將《幽明錄》和《宣驗記》中有關(guān)佚文和漢譯佛經(jīng)對照