胡應(yīng)麟詩(shī)學(xué)研究.pdf

1、胡應(yīng)麟是明代中晚期文壇上一位重要人物。他生平廣涉書(shū)史，學(xué)問(wèn)淵博，著述宏富，與李維楨、屠隆、魏允中、趙用賢并稱(chēng)明代“末五子”，繼王世貞后主持全國(guó)詩(shī)壇，為“一代詩(shī)宗”，魯迅先生對(duì)其推崇有加，曾譽(yù)之為中國(guó)古代十大文學(xué)家之一。 胡應(yīng)麟的詩(shī)學(xué)思想集中體現(xiàn)于其詩(shī)學(xué)專(zhuān)著《詩(shī)藪》二十卷，分內(nèi)、外、雜、續(xù)四編，雖屬詩(shī)話，但內(nèi)容編排體系完整：內(nèi)編分體論詩(shī)，論述了古體雜言、五言、七言、近體五言、七言、絕句；外編、雜編和續(xù)編以格論詩(shī)，論述了周、漢、六朝

2、、唐、宋、元、明歷代詩(shī)，對(duì)作家作品進(jìn)行了全面的品評(píng)，然而這樣一本體系完善、規(guī)模宏大、內(nèi)容豐富的集大成詩(shī)論著作，卻未引起學(xué)界足夠的重視。 本文擬從三個(gè)視角進(jìn)行觀照解讀，具體分三節(jié)論述： 第一章，胡應(yīng)麟文質(zhì)論。文質(zhì)關(guān)系一直是中古文論探討的核心問(wèn)題，本節(jié)首先對(duì)“文“、“質(zhì)”內(nèi)涵的流變進(jìn)行了一番文獻(xiàn)的考索；然后與《詩(shī)藪》中的文質(zhì)論比較，認(rèn)為這是胡氏評(píng)詩(shī)的一個(gè)重要尺度，多用來(lái)評(píng)論漢魏六朝詩(shī)；最后指出其內(nèi)涵在漢魏多為溫厚古雅的文風(fēng)和

3、質(zhì)樸自然的語(yǔ)言，在六朝多指講究聲情格律的語(yǔ)言形式和綺靡空洞的思想內(nèi)容。 第二章，主要探討文體與重要范疇的關(guān)系。首先對(duì)歷代文論中有關(guān)文體的基本知識(shí)做了個(gè)簡(jiǎn)單的線性描述，然后指出了《詩(shī)藪》中有三個(gè)運(yùn)用頻率最高的觀念范疇：格調(diào)、興象、風(fēng)神?！案裾{(diào)”評(píng)詩(shī)時(shí)較泛，古近體皆有。評(píng)古體詩(shī)時(shí)多取“格”意，風(fēng)格高古、文質(zhì)兼?zhèn)?、頗有境界：評(píng)價(jià)近體詩(shī)多取“調(diào)”意，側(cè)重于近體詩(shī)音韻、聲律等形式問(wèn)題?！芭d象”多用來(lái)評(píng)論漢古詩(shī)及郊祀、鐃歌，主要有兩層意思：

4、“意象”和整體藝術(shù)境界的和諧渾融?！帮L(fēng)神”用來(lái)評(píng)論各體詩(shī)，是指好詩(shī)所擁有的風(fēng)華神韻。具體表現(xiàn)為兩種不同的審美特質(zhì)：一類(lèi)是語(yǔ)言自然清麗，風(fēng)格溫厚淡雅，它對(duì)應(yīng)的文體主要是五言詩(shī)；另一類(lèi)是才大氣豪，朗暢超邁，它對(duì)應(yīng)的主要文體有七言詩(shī)。 第三章，探討詩(shī)歌創(chuàng)作中的敘事因素。主要從兩個(gè)方面展開(kāi)：一是“詩(shī)史”與記事；二是漢樂(lè)府詩(shī)與感事。通過(guò)這樣的論述讓我們了解到，胡應(yīng)麟不僅重視抒情詩(shī)，重視情景關(guān)系，也極為重視敘事詩(shī)，重視詩(shī)中的敘事理論以及它與