論胡應(yīng)麟的六朝詩觀.pdf

1、胡應(yīng)麟出生書香世家，且自身聰穎苦學，是明代中晚期具有多方面成就的學者。在詩歌理論上，他與七子派一脈相承，推崇格調(diào)，但他能在主“格”中論“變”，在主“法”中論“悟”。雖然他與前后七子一樣以格調(diào)論詩，極度推崇漢、唐詩，但他又能不受格調(diào)限制，從“變”、“悟”的角度對六朝詩作出頗有自己創(chuàng)見的論述。
　　對于重視格調(diào)的胡應(yīng)麟而言，他批評六朝詩歌的格卑、綺靡，但他亦能跳出格調(diào)的局限，從“興象風神”的角度看到六朝詩歌的“工麗”“韻趣”和“氣骨”

2、的審美價值。六朝詩的“工麗”在于其既注重語言的形式之工麗又重視情感的流露之工；六朝詩還具有強勁有力、蓬勃向上的精神風貌，即氣骨；以及具有耐人尋味、超然脫俗的味道，即韻趣。
　　胡應(yīng)麟亦從六朝詩體、詩人與詩作來把握六朝詩歌的發(fā)展軌跡。他認為四言詩到六朝發(fā)生了新變；樂府詩在六朝時期出現(xiàn)律化現(xiàn)象；六朝的五言古體文與質(zhì)分離，文盛而質(zhì)衰。在詩人與詩作方面，胡應(yīng)麟認為晉代的詩人量多且質(zhì)優(yōu)，左思詩風質(zhì)樸近魏風，潘陸追求華藻，陶詩漸離古風但有神韻

3、；宋齊有突出成就的詩人并不多，謝靈運詩歌雖精雕細琢，但頗具風神，謝朓詩歌可涵括初、盛、中、晚唐詩風，鮑照詩歌超越當時文壇的綺靡詩風，回歸淳樸古風；梁代詩歌格卑，詩人層次不高，江淹的擬古詩倒有幾分古風的味道，陰、何開創(chuàng)了近體詩的先河；陳、隋詩風綺靡，優(yōu)秀詩人甚少，徐陵、庾信等人為唐律的成熟奠定基礎(chǔ)。
　　胡應(yīng)麟心中的詩歌理想雖是唐詩，然而六朝詩作為唐詩的前兆，對唐詩的影響是深遠的。從詩體上看，律詩跟絕句在六朝雖還未完全形成，但其音律