二十世紀(jì)六七十年代“前朦朧詩”接受狀況研究.pdf

1、本文主要研究二十世紀(jì)六七十年代“前朦朧詩”的接受狀況。不同于八十年代后詩壇對朦朧詩的接受，六七十年代“前朦朧詩”接受的主要研究領(lǐng)域在地下與民間。以1978年《今天》創(chuàng)刊為界，1978年前“前朦朧詩”多以手抄本或口耳相傳的形式傳播;1978年后“前朦朧詩”的傳播接受則主要以《今天》為陣地。本文從78年前隱秘的民間接受、《今天》對“前朦朧詩”接受空間的拓展以及接受者的審美選擇等方面，對“前朦朧詩”的接受情況進(jìn)行了探究。
　　在緒論中，

2、本文首先界定了“前朦朧詩”的概念。第一章介紹六七十年代“前朦朧詩”的接受概況。在人們的固有印象中，中國的六七十年代是一個(gè)文化荒蕪、思想凋敝的年代。但撥開以往文學(xué)史的表層結(jié)構(gòu)，會發(fā)現(xiàn)活躍的思想與“潛在寫作”像是冰面下的潛流，一直無聲而隱蔽地流淌。正是六七十年代的孕育與積累，朦朧詩才得以在八十年代初勃發(fā)。第二節(jié)介紹了六七十年代“前朦朧詩”接受的概況，探究地下詩歌高潮與低谷、“前朦朧詩”接受的“非主流地位”與“非法性”、傳播渠道、受眾群體，以

3、及《今天》創(chuàng)刊后“前朦朧詩”接受的情況，如《今天》對詩歌文體格外重視、“前朦朧詩”在《今天》的刊發(fā)情況等。對六七十年代“前朦朧詩”的接受概況做一個(gè)整體把握。
　　第二章探討的是《今天》創(chuàng)刊前“前朦朧詩”在民間的接受情況。第一節(jié)的前兩部分介紹了“前朦朧詩”的主要傳播渠道，包括北京城中的“地下沙龍”、以“白洋淀詩歌群”與“杏花村”為代表的廣闊農(nóng)村中的“知青圈子”。這些“圈子”星星點(diǎn)點(diǎn)地出現(xiàn)在民間，如同“荒原”中的“精神據(jù)點(diǎn)”。值得注意

4、的是，這一時(shí)期，“前朦朧詩”與其他藝術(shù)形式常?；旌显谝黄鸨唤邮埽竟?jié)對這一時(shí)期“前朦朧詩”接受的突出特征進(jìn)行探析。另外，“游歷”潮流是六七十年代不能忽視的、特殊的歷史潮流，對作品的產(chǎn)生、傳播以及作家之間的交流具有重要意義。因此本章第二節(jié)介紹了手抄本“前朦朧詩”的傳播概況，并分析六、七十年代青年四處游歷的原因，探討“游歷”經(jīng)驗(yàn)對“前朦朧詩”接受發(fā)揮的作用。
　　第三章探討民刊《今天》對“前朦朧詩”接受空間的拓展作用。《今天》是朦朧詩

5、從“地下”浮出“地表”的重要推手，《今天》編輯部有兩套系統(tǒng)，一是出版發(fā)行系統(tǒng)，二是對作品的推廣推介系統(tǒng)。本章第一節(jié)分析《今天》出版系統(tǒng)在拓寬傳播渠道、開辟“權(quán)力詩壇”外的公共空間方面發(fā)揮的作用。由于文本的制作與傳播方式，往往影響著作者與讀者的關(guān)系。因此本節(jié)還探討了《今天》的讀者、編者、作者間的親密關(guān)系與模糊界限。第二節(jié)探討《今天》的推廣系統(tǒng)是如何敲開“權(quán)力詩壇”大門的。
　　第四章探討了六七十年代“前朦朧詩”受眾的審美選擇。第一節(jié)

6、探討的是受眾在傳統(tǒng)文化的積淀下潛在的接受期待。以郭路生的新格律詩為例，既保留了傳統(tǒng)的痕跡，形式嚴(yán)謹(jǐn)，又與新的思想內(nèi)容完美結(jié)合。不但受到了許多青年人的歡迎，也得到許多崇尚古典審美趣味老一輩知識分子的認(rèn)可。第二節(jié)探討受眾在思想啟蒙中生成的接受視野。第一部分分析“內(nèi)部讀物”對受眾知識結(jié)構(gòu)建立所起到的作用;第二部分分析現(xiàn)代主義思想的傳播與受眾思想觀念覺醒間的關(guān)系。第三節(jié)對受眾的接受心理進(jìn)行探究，利用“使用和滿足論”探討“前朦朧詩”接受，分析受眾