冀域古代法律文化研究.pdf

1、在人類(lèi)創(chuàng)造的各種物質(zhì)文明和精神文明中，法律是最能集中體現(xiàn)和突出反映一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)基本價(jià)值觀(guān)念的制度，是一個(gè)朝代、一個(gè)國(guó)家在一定歷史時(shí)期物質(zhì)生活條件的綜合反映。法律文化是社會(huì)上層建筑中有關(guān)法律思想、法律制度等一系列法律活動(dòng)及其成果的總和。冀域是一個(gè)具有悠久歷史和動(dòng)態(tài)區(qū)位的時(shí)空概念，冀域古代法律文化是中國(guó)傳統(tǒng)法律文化體系的重要組成部分，主要指冀域地區(qū)孕育的法學(xué)大家和他們所提出的法律思想和參與的法制建設(shè)等。對(duì)冀域古代法律文化進(jìn)行深入的挖掘

2、、完整的描述、理性的揚(yáng)棄具有重要的理論和實(shí)踐意義。冀域古代法律文化最早肇始于夏朝，其法律淵源包括原始宗教、社會(huì)禁忌、禮儀規(guī)則和榮辱觀(guān)念等，冀域首創(chuàng)了從習(xí)慣法到成文法的演變，早期冀域法律文化帶有濃厚的宗教道德色彩。冀域古代法律文化包括法律思想和法制建設(shè)等方面：冀域法律思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奠定了中華法文化的基礎(chǔ)；法制建設(shè)成果豐碩，給中華法制文明留下了寶貴財(cái)富；其發(fā)展有清晰的脈絡(luò)，經(jīng)考證，冀域古代法律經(jīng)歷了從起源到發(fā)展到高潮再到衰落的一個(gè)過(guò)程，冀域

3、法律在先秦時(shí)期處于萌芽階段，歷經(jīng)秦漢與魏晉南北朝的不斷發(fā)展到隋唐時(shí)期達(dá)到高潮，宋朝之后走向衰落。其特點(diǎn)在于一是法律人物眾多、律學(xué)世家突出；二是名臣大儒居多，法律思想以儒家為主流；三是法制建設(shè)成果豐碩，民族融合特色顯著，其歷史貢獻(xiàn)體現(xiàn)在冀域法學(xué)家最早提出了混合法的理論；通過(guò)法律思想和立法活動(dòng)不斷推動(dòng)法律儒家化的發(fā)展；推進(jìn)多民族融合的中華法制建設(shè)發(fā)展。冀域古代法律文化對(duì)當(dāng)代法制建設(shè)有深刻的啟示作用，我們當(dāng)代的法制建設(shè)要加強(qiáng)對(duì)法制人才的培養(yǎng)，