論京派禪境詩歌.pdf

1、禪道精神是中國詩歌不滅的神韻，禪的思維方式深深影響了中國詩人的創(chuàng)作和欣賞。綜觀唐以來歷代的詩詞、書畫、音樂等傳統(tǒng)藝術(shù)，內(nèi)中幾乎都有禪道的思想氣脈。在大量的禪僧悟道詩和文人居士詩中，禪的影子比比皆是。 京派禪境詩歌的出現(xiàn)絕非偶然，它的存在也是不可忽視的事實(shí)。傳統(tǒng)禪詩和晚唐詩歌的余韻，京派詩人自身的個(gè)體生命體驗(yàn)，近代佛學(xué)的復(fù)興，以及現(xiàn)代世事的多變和京派詩論家以“靜”和“悟”為主的詩歌觀念，是京派禪境詩歌形成的主要原因。 京派

2、禪境詩歌或以禪語直接入詩，或以靜觀禪思入詩，不同于禪僧的參禪悟道詩，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)為入世情懷和承擔(dān)精神、以小我見大我的寫作手法和憂患不安的創(chuàng)作心態(tài)。京派詩人以禪宗思維方式營造的意境，體現(xiàn)了他們對自我的內(nèi)在觀照，反映了他們對生命的深層思考，不但呈現(xiàn)了禪境詩歌的現(xiàn)代美學(xué)意義，而且反映了京派詩人關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的入世精神和悲憫世間有情的慈悲情懷，在整體上有著深刻內(nèi)斂的思想美和優(yōu)雅精致的藝術(shù)美。 由于京派詩人不同的思想和氣質(zhì)，他們的禪境詩歌