“上-下”動賓結(jié)構(gòu)對稱與不對稱現(xiàn)象的考察.pdf

1、有關(guān)“上/下”動賓結(jié)構(gòu)的不對稱問題，前人多有論述。本文在前人的研究基礎(chǔ)上，對名詞等作賓語的“上/下”結(jié)構(gòu)不對稱現(xiàn)象進行了描寫和語義歸類，并運用標記理論和隱喻理論等對其進行了解釋。全文包括引言共有五個部分： 第一部分，首先界定了“上/下”動賓結(jié)構(gòu)，然后對有關(guān)“上/下”動賓結(jié)構(gòu)的研究成果進行了概述，指出了尚待研究的問題，即前期的研究成果一般只限于從空間因素、心理主觀因素等單一角度的考察，后期的研究成果雖引入了認知和隱喻理論，但并未盡

2、可能地涵蓋完所有的“上/下”不對稱現(xiàn)象。最后明確了本文的研究對象、理論方法及語料來源。 第二部分，是對名詞作賓語時“上/下”動賓結(jié)構(gòu)對稱與不對稱現(xiàn)象的考察。這是本文篇幅所占最大的部分，也是文章的重點。它包括：“上/下+專有處所名詞”、“上/下+一般處所名詞”、“上/下+一般指物名詞”、“上下+抽象名詞”四種現(xiàn)象的考察?！吧?下+專有處所名詞”部分，對有“上”無“下”、有“下”無“上”和形式對稱而意義不對稱這三種現(xiàn)象進行了考察，并

3、對可進入該結(jié)構(gòu)的專有處所名詞進行了分布狀況的描寫，得出了“上”的三種意義：表“由低到高”的上1 ，表“去，到”的上2，表“心理上的由低到高，社會上的由欠發(fā)達到發(fā)達，政治上由非中心到中心地”的上3；“下”的兩種意義：表“由高到低”的下1，表“人們心理上的由高處到低處，社會上由發(fā)達到欠發(fā)達，政治上由中心到非中心”的下2。 “上/下+一般處所名詞”部分，我們對“上”和“下”對稱的現(xiàn)象和有“上”無“下”、有“下”無“上”、形式對稱而意義

4、不對稱這四種現(xiàn)象進行了考察，得出了“上”的三種意義，“下”的四種意義。其中，“上”的三種意義和專有處所名詞部分“上”的意義相同，但“下”的意義除了包含專有處所名詞部分“下”的意義外，還有兩種較為特殊的意義：表“特定目的義”的下3和表“唯一特定目的義”的下4。 “上/下+一般指物名詞”部分較為復(fù)雜，除了對稱現(xiàn)象和有“上”無“下”、有“下”無“上”、形式對稱而意義不對稱現(xiàn)象外，還有意義對稱而形式不對稱現(xiàn)象。通過考察，我們得出“上”的

5、五種意義：表“動作的趨向”的上1，傾向表“美好的事物或行為”的上2，表“量達到了一個較多的程度而引起了質(zhì)變”上3，表“由低到高”的上4，表“社會或心理上的由低到高”的上5；“下”的三種意義：表“由高到低”的下1，表“社會倫理道德或心理認知上的由高到低”的下2，傾向表“不好的事物或行為”的下3。 “上/下+抽象名詞”部分，只存在兩種現(xiàn)象：有“上”無“下”和有“下”無“上”?！吧稀焙汀跋隆钡囊饬x也較為單純：“上”傾向表“美好的事物”

6、，“下”表“心理上由高到低”。 第三部分，是對動詞、代詞、數(shù)量詞作賓語的“上/下”動賓結(jié)構(gòu)對稱與不對稱現(xiàn)象的考察。由于動詞、代詞和數(shù)量詞可進入結(jié)構(gòu)的數(shù)量少，使用頻率低，內(nèi)部也較單純，因此本文將三個部分合起來作為一章。 動詞作賓語部分，存在對稱的現(xiàn)象和有“上”無“下”、有“下”無“上”的現(xiàn)象。“上”具有兩種意義：上1和上2，“下”也具有兩種意義：下1和下2?？蛇M入結(jié)構(gòu)的動詞也基本上為單音節(jié)動詞。 代詞作賓語部分，只

7、存在“上+代詞”的現(xiàn)象，且可進入結(jié)構(gòu)的代詞只有一類，即表處所的“這”、“那”構(gòu)成的指示代詞，共有7個，分別是：這兒、那兒、哪兒、那里、那邊、這里、這邊。 數(shù)量詞作賓語部分，存在有“上”無“下”和一類特殊現(xiàn)象“不下+數(shù)量詞”?！吧稀钡囊饬x和“不下”的意義較為接近，都是表“量的大”。可進入結(jié)構(gòu)的數(shù)詞一般都是基數(shù)，量詞也一般都是物量詞。 第四部分，是對“上/下”動賓結(jié)構(gòu)不對稱現(xiàn)象的理論分析。本文綜合運用標記理論、認知和方位隱喻