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文檔簡介
1、中國的軍國民教育是在國家危機(jī)不斷加深而中國愛國知識分子為了挽救民族于危亡之際的近代發(fā)起的一場社會運(yùn)動,其本質(zhì)是愛國的和反侵略的。
軍國民教育之國民性改造就是研究在軍國民教育的背景下,如何進(jìn)行國民性改造并取得成效,通過吸收其成功的經(jīng)驗(yàn),來對當(dāng)下的國民性改造提供借鑒和啟示作用,以便在現(xiàn)如今的教育基礎(chǔ)和社會背景下實(shí)現(xiàn)國民性改造和人的現(xiàn)代化建設(shè)。
軍國民教育批判文弱教育、宣傳尚武精神,主張在學(xué)校和社會開展軍事知識學(xué)習(xí)和軍事訓(xùn)
2、練,這些措施在增強(qiáng)人民體質(zhì)、強(qiáng)化人民的愛國意識、振奮民族精神、抗擊外來侵略等方面起到了積極的作用。同時,我們也應(yīng)該認(rèn)識到,軍國民教育的歷史意義不僅在于其本身,還有它對其他社會事件的影響。清末民初,中國先進(jìn)的思想家們經(jīng)過不斷的思考和對比,最終將國家積弱的原因歸結(jié)于國民素質(zhì)低下,國家意識尚未覺醒,并引起學(xué)術(shù)界的激烈探討,形成國民性改造思潮。
當(dāng)時,軍國民教育的尚武精神為改造國民性的目標(biāo)和方法提供了很好的借鑒,因此,一些思想家開始將
3、軍國民教育的積極因素引入到國民性的改造之中,甚至,有些思想家直接提出用軍國民教育來實(shí)現(xiàn)國民性的改造。由此,也可以看出軍國民教育與國民性改造之間存在的密切關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系。
當(dāng)時,無論外國學(xué)者還是國內(nèi)先進(jìn)知識分子,他們對中國國民性的研究都指出,近代中國人的國民性中存在巨大的劣根性,諸如“麻木”、“懶惰”、“自私”、“迷信”、“奴隸性”等等,先進(jìn)的中國知識分子認(rèn)為這些缺點(diǎn)都是長期專制統(tǒng)治在中國人身上留下的與現(xiàn)代政治文明不適應(yīng)的烙印。
4、梁啟超說,中國要變成一個憲政國家,中國人就要從過去的“老百姓”變成“現(xiàn)代公民”,要培養(yǎng)起國家意識、公德意識和尚武精神?!吧形渚瘛笔窃凇八娜f萬人齊下淚,天涯何處是神州”背景下的吶喊,它集中代表了中華民族的愛國、自強(qiáng)、抗?fàn)帯⒈C?、?qiáng)身、勇為、向上的精神,是那個時代不愿屈服、勇于抗?fàn)幍闹袊说南笳?。為了抵抗外國的侵略,那些先進(jìn)的中國人積極倡導(dǎo)尚武精神,講究軍備,主張軍武結(jié)合,更要以“練兵強(qiáng)天下之勢”喚醒國民的革命意志,實(shí)現(xiàn)立國自強(qiáng)之策。
5、r> 軍國民教育所提倡的尚武精神實(shí)際上就是對國民性改造的訴求,當(dāng)時的古老中國正在沉淪,面對帝國主義的壓迫,大部分國人既無反抗之力,更無反抗之心。尚武精神的提出就是要改變國人的現(xiàn)狀,挖掘出中國人反抗、圖強(qiáng)、自強(qiáng)不息的精神?!吧形洹痹谝欢ㄒ饬x上實(shí)現(xiàn)了國民性改造的目的,喚起了人們的國家意識,增強(qiáng)了民眾的愛國情感,國防觀念深入人心,給黑暗的中國帶來一絲光明和前進(jìn)的方向。
本文通過對軍國民教育的研究,發(fā)掘出軍國民教育對國民性改造的意義
6、,總結(jié)出軍國民教育之國民性改造的成功與失敗的經(jīng)驗(yàn),希望對現(xiàn)在的國民性改造與人的現(xiàn)代化提供有益借鑒。
緒論主要概述了本文的選題緣由、研究意義、相關(guān)領(lǐng)域的研究成果、研究的可行性、研究思路及方法等問題。
第一部分主要論述了軍國民教育之國民性改造的背景及發(fā)展過程,包括軍國民教育的起因以及發(fā)展過程的階段分析。
第二部分詳細(xì)論述了軍國民教育之國民性改造的目的,包括其內(nèi)容和實(shí)施過程以及方法。
第三部分分析軍國民
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