中美學(xué)界丁玲研究之比較.pdf

1、四川大學(xué)博士學(xué)位論文乜o o ＼《I 晦。中美學(xué)界丁玲研究之比較比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)研究生：任顯楷 指導(dǎo)教I J i T i - 王曉路本論文以中國學(xué)界和美國學(xué)界的丁玲研究為對象，比較兩個(gè)學(xué)界作為知識建構(gòu)的丁玲研究在所選內(nèi)容、話語方式以及理論方法上的不同，通過歷史敘述、意識形態(tài)批評以及性別批判三種途徑，考察這種知識形成背后的權(quán)力關(guān)系，以期深化對于丁玲以及丁玲研究的理解。丁玲是2 0 世紀(jì)中國文學(xué)史上具有重要地位的女性作家。她充滿傳奇色

2、彩的人生歷程和多產(chǎn)的創(chuàng)作生涯使其長期以來成為學(xué)界研究的焦點(diǎn)。丁玲以女性作家的姿態(tài)踏上文壇，旋即向左翼陣營靠攏，并加入中國共產(chǎn)黨。在進(jìn)入延安后，丁玲身份發(fā)生變化，成為黨的一名文藝干部。在此后的人生中，文學(xué)家與政治家的兩種身份在丁玲身上形成強(qiáng)烈糾結(jié)。政治既為丁玲的文學(xué)創(chuàng)作帶來榮耀，又使她的人生飽經(jīng)磨難。伴隨著2 0 世紀(jì)中國現(xiàn)代化進(jìn)程的若干重大歷史節(jié)點(diǎn)，文學(xué)理想、政治身份以及女性性別在丁玲身上結(jié)合成復(fù)雜的關(guān)系，代表性地折射出現(xiàn)代中國知識分子

3、的命運(yùn)。依循這樣的人生歷程，丁玲的寫作同樣呈現(xiàn)出明確的階段性特征。丁玲的早期創(chuàng)作體現(xiàn)出強(qiáng)烈的女性主體意識，旋即轉(zhuǎn)向左翼文學(xué)，并最終在時(shí)代精神和現(xiàn)實(shí)條件的推動下轉(zhuǎn)而表現(xiàn)無產(chǎn)階級大眾革命。丁玲問題的這種特殊性和典型性在學(xué)界長期的研究中得到了深入的討論。中國學(xué)界從丁玲進(jìn)入文壇之初便開始了對她的評論。這種評論伴隨著丁玲創(chuàng)作的始終，并對她的創(chuàng)作造成了極大的影響。丁玲早期創(chuàng)作的女性意識在中國學(xué)界最初的評論中受到激賞。當(dāng)民族解放和階級自由成為社會主導(dǎo)

4、意識形態(tài)之后，結(jié)合了這兩種話語的批評對丁玲提出了新的要求。在經(jīng)過了女性意識的掙扎后，以《水》和《田寶霖》為標(biāo)志，丁玲的創(chuàng)作發(fā)生了兩次根本性轉(zhuǎn)向。進(jìn)入新時(shí)四川大學(xué)博士學(xué)位論文認(rèn)的事實(shí)。而從意識形態(tài)立場出發(fā)的批評，則可能因?yàn)闄?quán)力指向的不同而對同一個(gè)事實(shí)產(chǎn)生極其相異乃至完全對立的看法。中國學(xué)界在很長一段時(shí)期內(nèi)采取階級分析的話語方式，在不同歷史條件下對丁玲同一部作品產(chǎn)生了極為不同的結(jié)論。相比歷史敘述，從意識形態(tài)角度出發(fā)的丁玲研究顯示出更強(qiáng)的任意

5、性，其與權(quán)力的關(guān)系更加密切。以意識形態(tài)為旨?xì)w的批判，最終在女性主義這一極具顛覆性的理論下受到反思。這種反思在兩個(gè)層面上展開。首先，在女性主義理論看來，長期的男權(quán)中心體制下占據(jù)主導(dǎo)地位的意識形態(tài)往往具有男權(quán)中心的特征。在上一個(gè)層次中，從意識形態(tài)角度對丁玲作出的批判在很大程度上顯示出這種性別特征。因此，當(dāng)女性主義視角被用來探察丁玲問題時(shí)，首先就構(gòu)成對男權(quán)中心意識形態(tài)“定見”的一重反沖。其次更為重要的是，女性主義理論天然的反思意識進(jìn)一步發(fā)展出

6、對其自身理論適用性的思考。在學(xué)術(shù)全球化的今天，這種反思在后殖民主義思想的引入下鮮明地體現(xiàn)在美國學(xué)界的丁玲研究當(dāng)中。這就使得性別批判在這一層次上獲得了一種自我超越的意義。可以看到，從歷史敘述到意識形態(tài)批評再到性別批判，話語敘述同權(quán)力之間的聯(lián)結(jié)在上述三種層面由松散到緊密、由反思到超越，其對知識構(gòu)建本身的思考越來越自覺。通過比較中美學(xué)界的丁玲研究，將能夠非常明確地顯示出學(xué)理層面的這一邏輯特征。因而通過這樣的分析與比較，將能夠更加有效地揭橥作為

7、一種知識構(gòu)建的丁玲研究中的權(quán)力問題。本論文除緒論和結(jié)論外共分四章。緒論“探索丁玲研究的三種途徑：歷史敘述、意識形態(tài)批評與性別批判”首先對本論文的選題意義和學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行了論證，這種價(jià)值主要體現(xiàn)在論文對中美學(xué)界丁玲研究的清理上。其次，緒論對本論文展開的研究思路和運(yùn)用的理論方法也做出了說明。第一章“丁玲創(chuàng)作及中美學(xué)界丁玲研究概況“ 是對本論文研究基礎(chǔ)和研究對象的介紹。第一節(jié)“丁玲創(chuàng)作分期“ 結(jié)合丁玲的人生歷程對她的整個(gè)創(chuàng)作脈絡(luò)做出了五個(gè)階段的