堅守，或超越——關于當下文學研究困境與出路的審思.pdf

1、本文是對當下文學研究困境與發(fā)展思路的全面考察與審思。全文除導語外，共分三章。 在導語部分概述當下文學研究面臨的“堅守”或“超越”的兩難處境的基礎上，第一章深入探討了文學研究的當下困境所在，指出當下的文學研究雖然遭遇了研究對象的危機，在新的語境中暴露出了自身的諸多固有缺陷，但這并不表明文學研究的終結(jié)。正是在新的挑戰(zhàn)面前，文學研究獲得了更好的發(fā)展機遇和更為廣闊的發(fā)展空間。 第二章重點分析了在多種試圖走出困境的理論探討中最為激

2、進、影響最大的“文化研究”或“文學的文化研究”的發(fā)展思路，既充分肯定了文化研究歷史性出場的重要意義，又深入剖析了文化研究中存在的缺陷與矛盾，這主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面是文化研究對中國社會文化/文藝/審美現(xiàn)狀的判斷方面存在的缺陷，另一方面是文化研究在文學的邊界、文學的定義、價值立場、學科建制等問題探討中的諸多矛盾、模糊、不周延，從而表明文化研究很難成為中國文學研究的唯一發(fā)展路徑。 第三章系統(tǒng)評述了在圍繞文學研究發(fā)展問題的持續(xù)探討

3、中所形成的文藝社會學、后現(xiàn)代文藝學、文藝學“跨文化維度”的重建、積極應對的態(tài)度和策略、多元化的理論構建、文化詩學等發(fā)展思路，并從中歸結(jié)出面向現(xiàn)實與未來的文學研究的理論建構所應遵循的五個基本原則：實踐性原則、民族性原則、多元化原則、自洽性原則、人文性原則。 在系統(tǒng)考察與討論中，本文力圖表明：文學研究單向度的無根的“超越”和單向度的盲目的“堅守”，都無法給社會文化/審美/文學帶來真正意義上的推進與補益。只有在“堅守”與“超越”的良性