論現代漢語多義名詞義項間的隱喻轉喻關系.pdf

1、隱喻和轉喻是當代西方認知語言學研究的重要課題。隱喻在古代被作為修辭格研究，被認為是語言在具體使用過程中發(fā)生的現象。轉喻則被視為隱喻辭格中的一種形式。20世紀的認知語言學則認為隱喻和轉喻不僅是語言現象，同時也是人類認識世界的基本方式，是人類思維、行為和表達的系統(tǒng)方式。隱喻和轉喻是基于概念結構的相似性和相關性，從一個認知范疇向另一個認知范疇的映射。 學者們在研究隱喻、轉喻和詞義發(fā)展的關系時多以英語為研究對象，國內有些學者以漢語的詞義

2、引申現象作為對象進行研究。到目前為止，還很少有人對現代漢語多義詞義項之間的隱喻轉喻關系進行專門、系統(tǒng)的研究。針對現代漢語隱喻轉喻研究的這一薄弱環(huán)節(jié)，我選擇現代漢語多義名詞作為研究對象，全面考察多義名詞義項之間的隱喻、轉喻關系。 認知語言學認為隱喻和轉喻作為詞義引申的基本方式，隱喻對詞義發(fā)展的影響大于轉喻對詞義發(fā)展的影響，認為多義詞義項間的隱喻關系多于轉喻關系。萊考夫(G.Lakoff)和約翰遜(M.Johansson)指出，英語

3、中70％的表達方式源于隱喻1。通過對《現代漢語詞典》多義名詞義項的統(tǒng)計、分析，我發(fā)現現代漢語多義名詞義項之間的轉喻關系多于隱喻關系。此外，義項之間還存在著既非隱喻，亦非轉喻的另外一種關系，我稱之為并存關系。我根據《現代漢語詞典》中1573個多義名詞義項間關系類別的反復統(tǒng)計，多義名詞義項之間為隱喻關系的有447個詞，占統(tǒng)計總數的28.42％，義項之間為轉喻關系的有800個詞，占統(tǒng)計總數的50.86％，義項間具有并存關系的多義名詞三百多個，

4、占統(tǒng)計總數的20％左右。其中有些名詞有兩個以上的義項，義項問的關系有兩種或更多種，這類多義名詞數量較少，約占統(tǒng)計總數的1％。此項研究結果告訴我們，在漢語中，轉喻對名詞詞義發(fā)展的影響明顯大于隱喻的影響。 對隱喻類型的研究，學者們多采用萊考夫(G.Lakoff)的分類方法，即分為結構隱喻、空間隱喻(又稱作方位隱喻)和實體隱喻；對轉喻的分類研究，學者們多采用拉登(Radden)和考威塞斯(Kovecses)的分類方法，即分為整體與部分

5、之間的轉喻和部分與部分之間的轉喻。本文沒有完全采用前輩學者的分類方法。因為這些分類方法雖然適應面較寬，但針對性不強，不能準確反映漢語多義名詞義項間隱喻轉喻關系的特征。 我以萊考夫的隱喻分類和拉登的轉喻分類為基礎，依據《現代漢語詞典》中多義名詞義項之間的隱喻特征，將隱喻分為三類：源域是表示具體概念的隱喻，源域是表示抽象概念的隱喻和源域是表示空概念的隱喻。其中源域是表示具體概念的隱喻，可以分為源域是表示人的隱喻和源域是表示物的隱喻。

6、根據《現代漢語詞典》中多義名詞義項之間轉喻特征的異同，將其分為三類：泛指與專指之間的轉喻、事物與組成要素之間的轉喻和連帶轉喻。其中泛指與專指之間的轉喻又可以分為：泛指與特指之間的轉喻，泛指與類指之間的轉喻；事物與其組成要素之間的轉喻可以分為：植物與果實、花、莖等組成部分之間的轉喻，運動項目與器械之間的轉喻，曲藝與樂器之間的轉喻，事物與材料之間的轉喻，以及實物與其特征之間的轉喻；連帶轉喻可以分為：地點與其相關事物的轉喻，時間與其相關事物的