西晉綺靡詩風(fēng)研究.pdf

1、本文以西晉綺靡詩風(fēng)為研究對象，從產(chǎn)生的時代和學(xué)術(shù)背景入手，注重對代表詩人及具體作品的分析，剖析了其形成原因和藝術(shù)特點，得出西晉綺靡詩風(fēng)的出現(xiàn)是中國古典詩歌發(fā)展成熟過程中不可缺少的一環(huán)，東晉詩歌及南朝宮體詩都對其有所繼承這一結(jié)論。
　　 本文共分四部分進行論述。
　　 緒論部分首先對“綺靡”一詞的涵義加以分析，進而對綺靡詩風(fēng)的性質(zhì)特點重新界定，認為“綺靡”詩風(fēng)的外層是詞藻的華麗，內(nèi)核則是情感的動人，是華麗藻飾的表現(xiàn)形式和濃

2、重綺麗的兒女情思的結(jié)合；其次，對這一問題的研究現(xiàn)狀作了簡單回顧，對現(xiàn)當(dāng)代的研究成果略作梳理；再次，介紹本文的思路和主要內(nèi)容。
　　 第一章論述西晉綺靡詩風(fēng)形成的復(fù)雜原因。首先，西晉之初的特殊歷史環(huán)境讓社會上豪奢之風(fēng)盛行，與文學(xué)的審美自覺結(jié)合，形成了一個空前注重審美的時代，反映在文學(xué)層面，則是注重語言的華麗優(yōu)美。其次是魏晉以來文學(xué)地位的提升和文人逞才的風(fēng)氣的推波助瀾的作用。再次是“楚辭”和建安詩歌對西晉詩風(fēng)的影響。西晉士人更多學(xué)習(xí)

3、“楚辭”的藝術(shù)手法，而“楚辭”的藝術(shù)手法之一即是語言的絕艷綺靡；對建安詩歌，西晉詩人則繼承了語言的“華麗”而摒棄了氣質(zhì)的“慷慨”。
　　 第二章從內(nèi)容和形式兩方面分析了西晉綺靡詩風(fēng)的審美特征。在內(nèi)容上，綺靡詩風(fēng)首要的表現(xiàn)是文雅含蓄，這與大量擬古詩作的產(chǎn)生、承制美頌的四言詩再度繁榮以及文人有意識地運用典雅清麗的物象、眾多的典故修辭和繁富綿縟的語言有直接關(guān)系。其次是情感的綺麗婉轉(zhuǎn)。西晉綺靡詩歌多寫生死無常、離愁別緒、兒女之情，尤其是

4、對親人愛人的懷念讓詩壇出現(xiàn)了一批精品。在語言形式上，綺靡詩風(fēng)注重鋪張揚厲，追求辭藻富贍，好用色彩艷麗的字眼，以達到音韻和諧、華美耀眼的目的。
　　 第三章論述了西晉綺靡詩風(fēng)對東晉詩歌和六朝宮體詩的影響。東晉詩學(xué)觀點與西晉一脈相承，除玄言詩一支之外，其他詩歌同樣是麗藻繁富；好生厚生、樂生畏死的思想在東晉進一步發(fā)揚光大，在精神世界的成長促使游仙詩的創(chuàng)作達到了高峰，在現(xiàn)實世界的追求則催生了山水田園詩。綺靡詩歌中對女兒之思的關(guān)注在六朝時