“政治無意識”視野中的“第三世界民族寓言”.pdf

1、弗雷德里克·詹姆遜(Fredric Jameson,1934—)是當(dāng)代最負(fù)盛名也是最具影響力的馬克思主義理論家和文學(xué)批評家之一,也是一位對世界文學(xué)建構(gòu)有著深刻見解的比較文學(xué)學(xué)者。本文是基于弗雷德里克·詹姆遜第三世界民族寓言理論在國內(nèi)外研究現(xiàn)狀所做的進(jìn)一步闡發(fā),由單純的文本闡釋延伸為深層次的理論分析;結(jié)合后殖民理論與后現(xiàn)代批評,進(jìn)行“對位的閱讀”。
　　本研究分為四個部分：第一部分著重分析第三世界民族寓言的概念的內(nèi)涵、特征及研究對象

2、,剖析詹姆遜在解讀“民族寓言”過程中采用的視角；第二部分為第三世界民族寓言的理論溯源,闡釋其“政治無意識”理論背景與出發(fā)點(diǎn),討論詹姆遜如何用馬克思主義的歷史觀看待作為社會象征行為的文本闡釋；第三部分圍繞第三世界民族寓言理論的時代意義與廣泛性,辯證地看待詹姆遜在這一概念中體現(xiàn)出的資本主義文化邏輯和視域局限,也指出這種理論展現(xiàn)出的對話姿態(tài)和多元理念；第四部分則在前三章的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步討論“民族寓言”理論在中國化闡釋方面的可行性,將源于西方的