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文檔簡介
1、早在澳大利亞第一次婦女運動之際,婦女自由、平等的權(quán)利意識就開始覺醒,通過這次婦女運動,白人婦女取得了受教育權(quán)、就業(yè)權(quán)、議會選舉權(quán)和被選舉權(quán)等,家庭地位逐漸提高,相應的社會福利也在增加。然而受各種歷史條件的限制,婦女的很多權(quán)利都只是法理意義上的。由于“白澳政策”的存在,土著婦女根本無真正意義上權(quán)利可言,這些使得首次婦女運動呈現(xiàn)局限性。二戰(zhàn)后,澳大利亞內(nèi)部、外部環(huán)境出現(xiàn)了一系列變化,婦女在政治、經(jīng)濟、文化、社會生活及意識形態(tài)等領(lǐng)域有著全新的
2、發(fā)展空間和機遇。隨著60年代末澳大利亞第二次婦女運動的開展,婦女運動的發(fā)展軌跡從70年代激進女權(quán)主義轉(zhuǎn)變到80、90年代的后現(xiàn)代女權(quán)主義,而90年代正是第三次婦女運動的興起,之后婦女運動一直朝著這個趨勢發(fā)展。20世紀70-90年代,澳大利亞處于一個急劇變革時期,也是其婦女運動最有影響和最具成就的時期,婦女運動不僅包括政治領(lǐng)域的解放,還包括經(jīng)濟、文化等其他領(lǐng)域的解放。隨著澳大利亞文明發(fā)展和社會進步,社會逐漸由父權(quán)向男女平權(quán)時代過渡,澳大利
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