論中國“家庭”法律地位的重構.pdf_第1頁
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1、分類號:分類號:密級:密級:研究生學位論文論文題目(中文論文題目(中文)論中國論中國“家庭家庭”法律地位的重構法律地位的重構論文題目(外文論文題目(外文)StudyonReconstructionofLegalStatusofChineseFamily研究生姓名研究生姓名牛倩牛倩學科、專業(yè)學科、專業(yè)法學法學經(jīng)濟法學經(jīng)濟法學研究方向研究方向社會法社會法學位級別學位級別碩士碩士導師姓名、職稱導師姓名、職稱劉光華劉光華教授教授論文工作論文工作

2、起止年月起止年月20152015年5月至月至20162016年4月論文提交日期論文提交日期20162016年4月論文答辯日期論文答辯日期20162016年5月學位授予日期學位授予日期校址:甘肅省蘭州市校址:甘肅省蘭州市I論中國論中國“家庭家庭”法律地位的重構法律地位的重構中文摘要中文摘要家庭是社會的基本“腦細胞”?!凹椅幕睙o論在中國還是西方,無疑都是最具生命力的文化現(xiàn)象。中國在古代“家國同構”的影響下,“家觀念”尤其深厚,即使到現(xiàn)代,

3、“家庭”對中國人而言,也有著非同尋常的意義。家庭作為獨立的經(jīng)濟組織和社會職能機構,在法律上也作為獨立的整體而存在。近代以來隨著經(jīng)濟發(fā)展和西方自由思想涌入,個體價值得到了極大彰顯;然而中國傳統(tǒng)“家文化”仍然頑強的持續(xù),并與西方個體本位思想產(chǎn)生了激烈的沖突?,F(xiàn)代中國社會,家庭仍然作為獨立的經(jīng)濟組織而存在,加之傳統(tǒng)觀念的影響,個人與家庭的關系依然緊密。這就使得中國家庭的發(fā)展,既有傳統(tǒng)“家文化”的遺跡,又有現(xiàn)代個人本位的特征,從而形成了“半現(xiàn)代

4、半傳統(tǒng)”的特點。以個人本位為指導的現(xiàn)當代中國法律體系,并不能完全符合中國家庭發(fā)展的現(xiàn)狀。法律和現(xiàn)實之間的落差,使得家庭的主體性長期被忽視。這不僅不能有效應對現(xiàn)代社會的家庭危機,而且也導致了法律移植缺乏中國主體意識而水土不服。因此,我們要在現(xiàn)代社會背景下對家庭的地位進行重新定位,以社會本位和中國傳統(tǒng)文化為指針,在法律上對家庭的地位進行重構,強化其整體性和獨立性,使家庭法律主體地位實現(xiàn)現(xiàn)代意義上的回歸。本文共分為四個部分,第一部分主要對家庭

5、的概念進行界定,并從家庭的整體性、家庭與家庭成員間的關系角度,對家庭的法律地位進行定性。第二部分從歷史的角度,對中西方家庭本位的成因和家庭法律地位的變遷,做總體的概括;并對變遷的不同路徑、成因及問題,進行對比分析。強調(diào)現(xiàn)代社會對家庭法律地位重構的必要性。第三部分主要結(jié)合中國家庭發(fā)展現(xiàn)狀和國內(nèi)立法,分析我國在個人本位之下立法與家庭發(fā)展之間的矛盾,結(jié)合西方立法中家庭主體地位回歸的趨勢,為下一步的家庭法律地位重構提出指引。第四部分是文章的重點

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