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文檔簡介
1、20世紀(jì)70年代,“翻譯研究學(xué)派”在文化轉(zhuǎn)向的大潮中逐漸興起,他們脫離了文本內(nèi)的語言層面的研究,轉(zhuǎn)向文本外的文化層面的研究,將譯入語社會(huì)的文化因素納入翻譯研究視野,這一新視角使翻譯開始作為一門獨(dú)立的學(xué)科快速發(fā)展。隨著翻譯研究獨(dú)立學(xué)科地位的確立,翻譯文學(xué)研究成為譯學(xué)界的焦點(diǎn),而四川翻譯文學(xué)作為中國翻譯文學(xué)的一個(gè)重要組成部分,探討和研究者甚少。本文正是一項(xiàng)有關(guān)四川翻譯文學(xué)的研究,是引入了歷史元素的宏觀的翻譯研究。
本文的理論基礎(chǔ)是
2、勒菲弗爾的操控理論,受多元系統(tǒng)理論以及文化轉(zhuǎn)向的影響,“翻譯研究學(xué)派”的代表人物之一安德烈·勒菲弗爾提出了操控理論,他明確指出翻譯就是對(duì)文本的一種形式的改寫,而改寫就是特定社會(huì)文化中的特定意識(shí)形態(tài),詩學(xué)及贊助人以某種方式對(duì)文本的操控。操控“三要素”一意識(shí)形態(tài)、詩學(xué)和贊助人操控著翻譯過程的方方面面。
本文將建國三十年時(shí)期(1949-1979)分為兩個(gè)時(shí)段,即1949-1966年和1966-1979年,以這兩個(gè)時(shí)期的四川翻譯文學(xué)為
3、研究對(duì)象,從不同的社會(huì)歷史背景出發(fā),旨在通過研究意識(shí)形態(tài)、詩學(xué)與贊助人對(duì)兩個(gè)時(shí)期的四川翻譯文學(xué)的操控情況來探索四川翻譯文學(xué)的發(fā)展演變狀況,并且通過此研究來反思操控理論的普遍適用性。
通過研究發(fā)現(xiàn):總體上看,建國三十年時(shí)期的四川翻譯文學(xué)呈現(xiàn)出從1949-1966年的繁榮到1966-1979年的凋零這一演變,1949-1966年的四川翻譯文學(xué)很大程度上受到了意識(shí)形態(tài)、詩學(xué)與贊助人這些外部因素的操縱,但是,1966-1979年,尤其
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