一脈相承與變異發(fā)展——周揚(yáng)早期論藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系與車爾尼雪夫斯基之比較.pdf

1、在回顧20世紀(jì)中國文學(xué)時(shí),藝術(shù)與人生,藝術(shù)與政治的關(guān)系一直是主線.從30年代開始,就擔(dān)任黨在文藝界領(lǐng)導(dǎo)的周揚(yáng),對(duì)這條主線的形成起到了重要的作用.在對(duì)周揚(yáng)文藝思想研究過程中發(fā)現(xiàn),車氏是周揚(yáng)情有獨(dú)鐘的文藝?yán)碚摷?對(duì)周揚(yáng)的影響非常大.作為一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命家,為什么會(huì)接受一個(gè)持"一種不確切的膚淺"的"人類學(xué)"意義上的唯物主義的俄國革命家的理論,也引起了作者極大興趣.以別、車、杜為代表的俄國革命民主主義理論,特別是車氏的文藝?yán)碚撍阅茉谥袊鴱V泛傳

2、播,首先得歸功于周揚(yáng),這已是定論.國內(nèi)對(duì)車氏的文藝觀研究不多,散見于各種文學(xué)史、美學(xué)史、文學(xué)批評(píng)史中.把周揚(yáng)和車氏進(jìn)行比較研究則基本上是空白,從這方面看,該選題具有很大的創(chuàng)新性.在研究方法上,該文立足于原著,引用車爾尼雪夫斯基和周揚(yáng)的原文,進(jìn)行歸納、邏輯論證和比較研究.在研究內(nèi)容上,主要從三個(gè)層面進(jìn)行研究:首先,通過具體分析、比較他們的藝術(shù)本質(zhì)觀、藝術(shù)創(chuàng)作觀和唯物主義美學(xué)觀三個(gè)方面的一些基本的同與異;其次,分析他們同與異的原因以及周揚(yáng)在