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1、西方現(xiàn)代木刻在中國(guó)的傳播是新興木刻運(yùn)動(dòng)得以興起和發(fā)展的重要因素,本文考察了魯迅作為新興木刻運(yùn)動(dòng)主要領(lǐng)導(dǎo)人在19261936年這10年中對(duì)西方現(xiàn)代木刻的傳播與推廣。
在這10年間,西方現(xiàn)代木刻大致可以分為木刻用作“插圖”、木刻作為“純藝術(shù)”介紹、木刻“本土化”的倡導(dǎo)三個(gè)階段,同時(shí)這三個(gè)階段亦分別對(duì)應(yīng)木刻藝術(shù)的不同認(rèn)識(shí),不同的傳播內(nèi)容和傳播目的。1930年左右,魯迅認(rèn)識(shí)到木刻不僅可以作為有力的宣傳和鼓勵(lì)工具為中國(guó)革命服務(wù),而且是一
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