建國(guó)以來(lái)現(xiàn)代化模式發(fā)展比較研究.pdf

1、現(xiàn)代化，是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程，是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)為主，同時(shí)，涵蓋政治、思想文化和社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域由傳統(tǒng)向現(xiàn)代演進(jìn)的多方面的歷史過(guò)程。這是一場(chǎng)歷史意義深遠(yuǎn)的社會(huì)變革，在這一過(guò)程中，任何國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)在具體的運(yùn)行中，都會(huì)形成一種模式。而既符合本國(guó)國(guó)情，具有民族特色，又符合世界潮流的現(xiàn)代化模式是各國(guó)追求的目標(biāo)?？茖W(xué)合理的現(xiàn)代化模式，能夠指引社會(huì)走上政治、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的興盛之路；反之，缺乏科學(xué)依據(jù)的現(xiàn)代化模式則會(huì)使國(guó)家的現(xiàn)代

2、化建設(shè)走上歧途。 實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體共同奮斗的目標(biāo)，也是一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展之路。從中國(guó)工業(yè)化道路的開(kāi)創(chuàng)到中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)思想的拓展，再到中國(guó)特色社會(huì)主義全面現(xiàn)代化思想的形成，其間經(jīng)過(guò)了幾代人的不斷探索和追求，有成功的經(jīng)驗(yàn)，也有失敗的教訓(xùn)。作為一個(gè)有機(jī)整體，三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)模式的思想一脈相承。歷史發(fā)展到今天，仍然要遵循解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)

3、俱進(jìn)的思想路線(xiàn)。隨著科學(xué)發(fā)展觀的提出，我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)必將走出一條健康、持續(xù)、快速的發(fā)展道路。 現(xiàn)代化建設(shè)理論是一項(xiàng)指導(dǎo)性、綜合性都非常強(qiáng)的理論。本文綜合運(yùn)用政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科知識(shí)，全面研究了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)理論的發(fā)展概況。通過(guò)對(duì)黨中央三代領(lǐng)導(dǎo)核心現(xiàn)代化模式建構(gòu)思想的比較，我們得出以下啟示：首先，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要明確指導(dǎo)思想，認(rèn)真地研究其規(guī)律性；其次，要量力而行，建構(gòu)適合國(guó)情的現(xiàn)代化模式，并確立不