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1、在人類歷史發(fā)展的過程中,功能和裝飾都具有獨立的社會生活價值,給我們留下了深刻的啟示。打開設(shè)計史,我們可以看到裝飾與功能角逐,各種藝術(shù)思潮和設(shè)計流派對功能和裝飾的理解和認(rèn)識大相徑庭,縱觀歷史上發(fā)生的一些重要的設(shè)計運動,都與裝飾和功能有著某種不可割舍的情結(jié)。作為現(xiàn)代主義設(shè)計和后現(xiàn)代主義設(shè)計中的兩個爭論最激烈的因素,功能與裝飾在設(shè)計中的表現(xiàn)一直為人們所關(guān)注。 對功能和裝飾意義的正確解讀,是我們認(rèn)識現(xiàn)代主義設(shè)計和后現(xiàn)代主義設(shè)計的基礎(chǔ)。在
2、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義這兩種不同的語境中,對功能和裝飾的概念及意義的理解是不同的。如果我們能正確地解讀在這兩種語境中的功能和裝飾所表達的概念和意義,我們就會對西方設(shè)計現(xiàn)象有更好的認(rèn)識和理解。 功能和裝飾不單單有物質(zhì)和精神方面的形式,更有更深層次的含義。它們包含著特定的感情和文化意識,從文化、理想、象征、歷史等角度多方面地滿足人們更深層次的需要,因此能在設(shè)計史不斷向前發(fā)展的長河中流傳至今。 本文試從現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義產(chǎn)生及
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