葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)視閾下我國(guó)文化建設(shè)問題的研究.pdf

1、安東尼奧·葛蘭西(Antonio Gramsci，1891—1937)被稱為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的杰出理論家，也是工人運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士。他積極的投身于工人運(yùn)動(dòng)事業(yè)，向廣大群眾宣傳革命的思想。他深入研究馬克思主義的革命理論，并在此鋪墊之上創(chuàng)立了自己的學(xué)說(shuō)，在對(duì)歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命深入分析的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了著名的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。與葛蘭西當(dāng)時(shí)的境況相比，現(xiàn)如今的世界局勢(shì)發(fā)生了巨大變化，但文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在世界上從未停止過(guò)斗爭(zhēng)，所以，探究葛蘭西的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)視角下

2、對(duì)本國(guó)的文化建設(shè)具有十分重要的意義。
　　本文分為三個(gè)主要部分，首先是從葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論為背景的第一部分，論述馬克思、列寧和其他西方學(xué)者基于對(duì)文化霸權(quán)淵源的理解來(lái)闡述葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的理論；第二部分介紹了文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的基本內(nèi)容概述，分別從實(shí)踐哲學(xué)，市民社會(huì)、以及“陣地戰(zhàn)”為切實(shí)可行的戰(zhàn)略目標(biāo)為目的來(lái)展開闡述，表露了文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的真正背景；第三部分概述了葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論對(duì)我國(guó)的啟蒙意義。指出在經(jīng)濟(jì)一體化的背景下，中國(guó)