日?；?情欲化：想像女性的方法——性別視角下對早期新海派小說文本的考察.pdf

1、早期新海派作家是身份特殊的一群，他們大都有著“新文學下海”的經歷。這些作家處于海派敘事“自我更新”的關節(jié)點上，其創(chuàng)作既為海派帶來了新文學的東風又初步顯示了海派敘事的獨特走向。有關早期新海派文本的研究對新海派文學敘事而言，可以說具有“發(fā)生學”的意義。
　　以往的海派文學研究對海派中具有現代主義傾向的一脈探討較為深入，而相對忽視了“寫實”、通俗的一脈。本文的研究希望能夠補充對海派文學的整體性認識，豐富海派文學研究的思路。
　　全

2、文共分四部分:
　　引言部分，明確了論文的研究對象和范圍，在梳理并考察與本課題相關的研究成果的基礎上，闡明了本選題的學術價值，同時對研究目標和思路做了簡要說明。本文以張資平、葉靈鳳等人為代表的早期新海派作家文本為研究對象，從性別視角考察其敘事，試圖從中發(fā)現他們敘事主題的共同傾向、女性人物塑造的獨特策略，揭示其下隱蔽的敘事意圖和文化姿態(tài)。
　　正文分上下兩編。上編考察早期新海派小說文本，發(fā)現相關作家借用原有敘事模式進行了別有意

3、味的主題偷換。他們將“社會—反抗”主題偷換成與市民價值觀一脈相承的“肉身—墮落”故事;從對高蹈理念的討論回落到對兩性日常困境的描寫;他們?yōu)椤澳壤鲎摺碧峁┝巳N迥異于新文學敘事的出路:女主人公“娜拉”或是回家后變成出軌的蕩婦，或是自主墮落，沉迷享樂，或是抵擋不住情欲的誘惑，消弭了社會改造理想。在書寫“革命+戀愛”的題材時，作家有意抽空了“革命”的正當性和權威性，“革命”對敘事不再具有決定性的推動作用，多重敘事聲音顛覆了“革命”的正當性，

4、作家將故事置換成了革命背景下的兩性游戲。
　　這一主題偷換現象本身即反映出早期新海派作家的“過渡性”特征;同時，主題變化后又相當程度上具有趨同性，即大都指向了日常情欲。在書寫情欲時，他們夸飾情欲的非理性力量，試圖剝離附著于情欲之上的意識形態(tài)規(guī)約，這包含了寫作者重建日常生活的企圖。
　　下編指明轉型期的海派作家借助這樣的焦點主題轉換，塑造了日常情境中以欲望化和妖魔化為特征的女性形象。早期新海派作家書寫情欲時有兩方面特點:其一，

5、試圖還原情欲的非理性一面;其二，他們著意將情欲放置在日常生活場景中，凸顯平凡的生活狀態(tài)。文本中的激情女性正是在這樣的“預設”下登臺表演。
　　作家通過一系列敘事策略塑造了以欲望化為特征的女性形象。首先，作家通過男弱女強的角色設置賦予女性人物一定的自我演繹空間。其次，作家通過對女性人物多重身份和單一欲望的悖反性設置，強化了其主體欲望。再次，早期新海派作家對女性人物外貌進行“影像”式的切割，夸張女性具有性征的身體部位，強化了女性作為情

6、欲符號的意味。與欲望化書寫相伴的是女性人物的妖魔化傾向。作家首先通過描寫男性人物對女性的妖魔化臆想，賦予女性人物以鬼魅、恐怖的氣息。其次，在敘事中，以具有“天譴”意味的疾病敘事對女性人物施以終結性的打擊。對女性的妖魔化書寫，其實是女性情欲化書寫的“一體兩面”，它既表現了市民價值觀對女性解放的疑慮，又是男性對脫離掌控女性的虛弱報復。
　　結語指出，早期新海派作家對日常情欲主題的集中言說，體現了他們重建日常生活的企圖。他們對情欲的理解