性別視角下的女性主義翻譯研究.pdf

1、女性主義翻譯理論是翻譯研究的最新進(jìn)展與女性主義運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。隨著女性主義研究的發(fā)展，研究者越來(lái)越意識(shí)到單獨(dú)的女性視角的局限性，由此他/她們提出一個(gè)新的視角-社會(huì)性別視角(GenderPerspective)，社會(huì)性別理論(GenderStudies)由此形成。社會(huì)性別理論為我們認(rèn)識(shí)兩性的性別角色提供了方法論指導(dǎo)：承認(rèn)差異又不囿于差異。這一理論的誕生有助于女性主義者拓寬研究視野，走出單一的研究視角。而本文則嘗試將社會(huì)性別理論運(yùn)用于女性

2、主義翻譯的分析，從某種程度上彌補(bǔ)女性主義翻譯理論的偏激之處。 首先，本文認(rèn)為，社會(huì)性別理論為女性主義及女性主義翻譯研究提供了新視角，對(duì)于完善女性主義翻譯理論起到了至關(guān)重要的作用。 其次，本文具體論述了社會(huì)性別理論和女性主義翻譯的關(guān)系。從性別研究的視角，既肯定了女性主義翻譯理論的積極方面，也指出了這一理論的局限性。而基于此理論分析，作者又對(duì)多麗絲·萊辛《金色筆記》的兩個(gè)中文譯本進(jìn)行對(duì)比研究。《金色筆記》被奉為“女性主義者的

3、圣經(jīng)”，它是作者深受“雙性同體”理論寫(xiě)出的。通過(guò)這種對(duì)比，本文旨在表明不同的譯者，即便生理性別相同，對(duì)原著的理解和表達(dá)方面仍存在差異?！督鹕P記》的譯者之一顧濤，作為一個(gè)男性譯者，因受女性主義思想的影響，采用了比較激進(jìn)的女性主義翻譯策略。而該小說(shuō)的另一男譯者陳才宇，能夠敏銳地察覺(jué)到原著的女性主義成分并采用了雙性的而非偏激的性別視角?；谏鲜龇治?，本文建議女性主義譯者采用雙性同體的翻譯策略。 最后，作者建議，在今后可以嘗試進(jìn)行更多