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1、 本人試圖從敦煌講唱文學(xué)在中國通俗敘事文學(xué)發(fā)展史上重要作用和影響這個角度入手,探討其文學(xué)史意義和價值。 首先,分析了敦煌講唱文學(xué)興起的文化生態(tài)大環(huán)境,即時代條件,敦煌講唱文學(xué)興盛的時代主要在中唐-五代以及宋初,敦煌講唱文學(xué)之所以興盛于這個時代,這與初唐上百年的開拓發(fā)展,以及各方面的積累有極大關(guān)系。分析了敦煌講唱文學(xué)興起的文化生態(tài)小環(huán)境,即地域條件,敦煌講唱文學(xué)之所以興起于河西地區(qū)的敦煌,也與這里得天獨厚的地理條件有密切關(guān)系
2、。河西地區(qū)文化一向十分發(fā)達(dá),“安史之亂”時,中原經(jīng)歷了長達(dá)八年的戰(zhàn)亂,這里社會秩序基本安定,唐以來形成的文化生態(tài)環(huán)境持續(xù)保存直至宋初。其次,分析了敦煌講唱文學(xué)的幾個特征;剖析了敦煌講唱文學(xué)中的儒家文化、佛教文化、道教文化和民俗文化;借鑒敘事學(xué)理論從情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物、敘述者、敘述視角及敘事修辭等方面論述了敦煌講唱文學(xué)的敘事特征,并闡述了敦煌講唱文學(xué)對宋元以后世通俗敘事文學(xué)的影響。 論文的主要結(jié)論為:敦煌講唱文學(xué)是我國通俗敘事文學(xué)史
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