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文檔簡(jiǎn)介
1、題壁文學(xué)以其獨(dú)具特色的存在方式從古至今一直為眾多作家所鐘愛(ài),內(nèi)容包羅社會(huì)萬(wàn)象,體裁涉及詩(shī)詞文賦,具有雙重性、公開(kāi)性、直觀性三大基本特質(zhì)。唐宋是題壁文學(xué)百花齊放,全面繁盛的成熟期,本文截取這一階段作為論述的基點(diǎn),以時(shí)代為經(jīng),以文體為緯,從載體的解放、文體的轉(zhuǎn)移、創(chuàng)作方式的自由三個(gè)角度出發(fā),探源溯流,認(rèn)為題壁文學(xué)起源于古代的石刻之文,秦漢的碑碣文與摩崖文乃是其兩大源頭;魏晉六朝則是題壁文學(xué)(主要是詩(shī)、文)正式誕生的時(shí)代。 “壁記”獨(dú)
2、領(lǐng)了唐宋題壁文之風(fēng)騷,它是一種以“壁”載“記”的官?gòu)d文,具有內(nèi)容趨同、范圍定向和目的功利三大特性;作為文學(xué)與政治史學(xué)的雜交,它又是“春秋之義”與“史官之任”雙重文化意蘊(yùn)的交合體。上層政權(quán)的提倡、官吏選任考核的制度化和題壁意識(shí)的增強(qiáng)是其在唐宋崛起的三大原由。題壁詩(shī)的繁榮乃是當(dāng)時(shí)出行頻繁和雕印范圍狹窄所致,本文從唐代紙張產(chǎn)地廣闊,類(lèi)多質(zhì)優(yōu),應(yīng)用廣泛諸方面辯駁了“紙張難得”說(shuō);主題取向上,題壁詩(shī)以人為本,具有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)色彩,警戒諷喻、宣教
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