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1、我國是由多個(gè)不同民族組成的大國,有許許多多少數(shù)民族,在這些少數(shù)民族中,尤其以羌族的歌舞發(fā)展歷史最為淵源。所以羌族的人民各個(gè)都擅長唱歌跳舞。唱歌跳舞已經(jīng)成為了羌族人民日常生活中最為重要的事情。唱歌跳舞的印記已經(jīng)深深地刻在了羌族人民的骨子里,成為他們生命中不可或缺的一部分。經(jīng)過幾千年的發(fā)展與傳承,羌族的舞蹈也在不斷地發(fā)展和完善。羌族舞蹈具有優(yōu)雅大方、熱烈奔放、絢麗多姿等特點(diǎn),具有很高的欣賞價(jià)值。經(jīng)過一代又一代的羌族人民的傳承,歌曲和舞蹈也越
2、來越具有魅力。所以,本篇文章對(duì)羌族的舞蹈進(jìn)行具體的研究,以及對(duì)羌族舞蹈的傳承模式進(jìn)行分析,使人們更大程度的了解羌族舞蹈的魅力,使羌族舞蹈更好的發(fā)展。
羌族在幾千年發(fā)展歷史中,羌族人民經(jīng)過自己的不懈努力,創(chuàng)造出了屬于自己民族的極具民族特色的舞蹈。不僅如此,羌族舞蹈在傳承的過程注重對(duì)傳統(tǒng)的特色進(jìn)行保留,并沒有因?yàn)闀r(shí)間的推移就丟掉了祖先們智慧的結(jié)晶。所以在現(xiàn)代大家看到的羌族的舞蹈中,依然可以看到幾千年前的舞蹈文化,而且可以了解到不同
3、的歷史時(shí)期羌族舞蹈的特色。所以這些舞蹈在現(xiàn)代看來就會(huì)顯得十分地珍貴,而且對(duì)大家了解羌族的傳統(tǒng)文話有著很大的幫助。
在羌族的民族語言中,“唱歌,跳舞”被當(dāng)?shù)氐娜藗兎Q為“薩朗”。所以薩朗舞也是羌族中最為流行的一種舞蹈形式,也是羌族人民最為擅長的一種舞蹈類型。因此,在羌族的大型聚會(huì)中,比如說結(jié)婚、喪禮、宗教慶祝日和重要的節(jié)日之中,人們都會(huì)聚集在一起跳薩朗舞,所以薩朗舞在羌族人民的生活中起到了非常重要的作用,薩朗舞對(duì)于羌族人民也有著特
4、別的意義。不同的舞蹈曲目相對(duì)應(yīng)有不同的節(jié)日,搭配著不同的服飾,整個(gè)民族的精神內(nèi)涵完全地體現(xiàn)在了舞蹈當(dāng)中。它凝聚了全部羌族人民的價(jià)值觀和文化精神。
在對(duì)于羌族舞蹈進(jìn)行系統(tǒng)的分析的過程,也就是對(duì)于整個(gè)羌族的文化傳統(tǒng)和思想內(nèi)涵以及民族價(jià)值觀分析的一個(gè)過程。整個(gè)羌族的文化風(fēng)俗和思想內(nèi)涵全部都融入在了薩朗舞之中,舞蹈作為一個(gè)載體,蘊(yùn)含著一個(gè)民族最為豐富的文化內(nèi)涵。筆者通過對(duì)羌族傳統(tǒng)舞蹈進(jìn)行分析,通過對(duì)舞蹈的形成、發(fā)展、傳承、配樂、服飾、
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