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1、復(fù)旦大學(xué)博士后學(xué)位論文辛棄疾文化析論姓名:趙曉嵐申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:博士后專業(yè):中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師:王水照20030501第女章論辛賽痍與漢魏晉人物,分論孛棄痰對(duì)賈誼、司馬相如、揚(yáng)雄、諸葛亮、謝安,以及奪廣、馬援,曹操、羊袖、桓溫等歷史人物的看法以及不問角度的旁取。第七肇論辛卉疾與陶淵明。論述辛認(rèn)同陶的原因,分從稼穡、飲酒、交友論菸漶退生活方式之蒡同,璃雖吳多元文純色彩,鑲辛的認(rèn)弱鴦壽“二分漿麓一分騷”的獨(dú)特視角,并在陶淵明的接受史上樹立了

2、新的里糕碑。此章兼論及隱逸文純磅發(fā)晟和演變以上蓋章系從文化名人角度論辛棄痰的文化避源,下面三章論其文化近源。第八肇論辛務(wù)慶毒耪囂、李奄。分蚨馕家畿髑世思想、車天滲結(jié)、黎寂感以及文學(xué)創(chuàng)作之開風(fēng)氣、集太成論帶與杜。洱論辛井疾在文學(xué)上對(duì)攀白浪漫主義的繼承,及英共茂汲取《慶子》酶耱點(diǎn)。第九章論辛舟疾與韓愈、白居易,韓愈兼跨史苑與儒林的文化角色以及執(zhí)著的人生遍求械強(qiáng)薛事葫意識(shí),踅辛棄痰向韓愈能談兩酶一個(gè)重葵原西。囊學(xué)上韓愈大變唐詩(shī)的革新精神與辛棄

3、痰徹底改變小道定詞亦板為相似,韓愈的“以文為詩(shī)”與辛的“以文為弼”更有韜通之處由于韓愈是鴦型文化向宋壁文化轉(zhuǎn)登申的先驅(qū)人物,辛于此沾溉甚多。論辛棄痰與白膀易則蚤在對(duì)其齜適詩(shī)人生體驗(yàn)的再體驗(yàn)第十肇論辛勞疾與蘇拭、黃庭堅(jiān)島—般重農(nóng)文學(xué)尤其是確的角度拜提蘇、帶不同,本章側(cè)熏在論遺蘇、辛在黨爭(zhēng)和。派爭(zhēng)”中特巍獨(dú)行的戈化人格、對(duì)民藏文化的撂衛(wèi)、磚“三黜童競(jìng)”淑世精神的發(fā)揚(yáng)以及對(duì)貶謫文化的發(fā)展;幸棄疾與黃庭堅(jiān)的關(guān)系則除了江西詩(shī)法在文學(xué)點(diǎn)的影響越外,

4、煎論其處世哲學(xué)、禪悅境器方面的弼異。為體現(xiàn)實(shí)證研究的原則,本史將辛棄疾詞、詩(shī)、文中涉及中圖文化疑典及文他名人之處一一輻il出慕,芳與鼴涉經(jīng)典葳名人鋒品、事典相磚盛列出,磚為黯錄部分,選也是瓠文的擻要特點(diǎn)也一。由于拳文在旁嘉疾懿綜合蛙文純霹究上有突旋,秘鍺黠南褰文學(xué)、丈純鰉研究及二者相結(jié)合的研究有一定的開拓、深化意義。美捷鏹:辛夯疾儒家文純兵家文純萋家文純?cè)庹槎兦}文化隱逸文化文化名人避源、避源說明:全文已完成四十萬(wàn)事,另宥第索章髓茨第

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