冠詞語(yǔ)義兩可論視閾下的摹狀語(yǔ)問(wèn)題研究.pdf

1、本論文的研究對(duì)象是語(yǔ)言哲學(xué)中的一個(gè)經(jīng)典話題——摹狀語(yǔ)問(wèn)題，研究?jī)?nèi)容主要集中在兩個(gè)方面：1）為非限定性摹狀語(yǔ)和限定性摹狀語(yǔ)提供全面的語(yǔ)義描述，并對(duì)二者的語(yǔ)義差別作出對(duì)比；2）就非限定性摹狀語(yǔ)和限定性摹狀語(yǔ)在言語(yǔ)交際中出現(xiàn)的兩種使用現(xiàn)象（歸屬性使用和指稱性使用）給出合理的語(yǔ)義解釋。
　　受唐奈蘭摹狀語(yǔ)使用二分思想的影響，本論文認(rèn)為摹狀語(yǔ)問(wèn)題研究上的羅素主義和斯特勞森主義就是一個(gè)硬幣的兩面，二者實(shí)乃分析摹狀語(yǔ)意義和解釋摹狀語(yǔ)使用現(xiàn)象互為

2、補(bǔ)充的兩種路徑。本論文的工作就是嘗試將這兩種研究摹狀語(yǔ)問(wèn)題的路徑有機(jī)地融合起來(lái)，形成一個(gè)能全面分析摹狀語(yǔ)意義和解釋摹狀語(yǔ)使用現(xiàn)象的理論系統(tǒng)。論文提出了摹狀語(yǔ)具有兩種使用功能完全源于冠詞具有語(yǔ)義兩可性的創(chuàng)新觀點(diǎn)。本文對(duì)羅素主義思想和斯特勞森主義思想進(jìn)行了有機(jī)融合，對(duì)兩種立場(chǎng)觀點(diǎn)抽精去糟后，形成了冠詞語(yǔ)義兩可論的觀點(diǎn)。最終，本文將在冠詞語(yǔ)義兩可論的視閾下探討摹狀語(yǔ)問(wèn)題，形成了一套關(guān)于摹狀語(yǔ)意義描述和摹狀語(yǔ)使用現(xiàn)象解釋的系統(tǒng)機(jī)制。
　　

3、整個(gè)論文由五章組成，各部分主要內(nèi)容如下：
　　第一章首先給出了一個(gè)關(guān)于摹狀語(yǔ)的工作定義，并用實(shí)例說(shuō)明了語(yǔ)言中確實(shí)存在限定性和非限定性摹狀語(yǔ)。接著，通過(guò)介紹荷恩級(jí)差概念，提出了語(yǔ)義對(duì)比集這一想法，指出定冠詞和不定冠詞就構(gòu)成了一個(gè)語(yǔ)義對(duì)比集。緊跟著，通過(guò)介紹復(fù)指鏈條的概念，說(shuō)明了非限定性和限定性摹狀語(yǔ)可以構(gòu)成復(fù)指鏈條，由此指出不定冠詞和定冠詞不僅在限量性意義上是對(duì)照的，還在指稱性意義上是互補(bǔ)的。最后，在上述任務(wù)完成的基礎(chǔ)上，嘗試性地提

4、出了冠詞具有語(yǔ)義兩可性的觀點(diǎn)，指出冠詞語(yǔ)義兩可觀點(diǎn)將成為本論文分析摹狀語(yǔ)意義和解釋摹狀語(yǔ)使用現(xiàn)象的主要理論基礎(chǔ)。
　　第二章首先客觀地呈現(xiàn)了羅素對(duì)限定性和非限定性摹狀語(yǔ)語(yǔ)義對(duì)比的經(jīng)典論述過(guò)程及觀點(diǎn)。接著，為羅素在摹狀語(yǔ)以及冠詞限量語(yǔ)義上描述的合理性做了辯護(hù)，指出將會(huì)把羅素在冠詞限量意義分析的觀點(diǎn)納入到冠詞語(yǔ)義兩可論分析摹狀語(yǔ)意義和解釋摹狀語(yǔ)使用現(xiàn)象的理論框架之中。隨后，指出羅素主義的摹狀語(yǔ)意義分析可能會(huì)和情景語(yǔ)義推理相沖突的解釋困

5、難，并對(duì)羅素主義進(jìn)行了一定程度的改良。最后，用改良后的羅素主義去嘗試解釋不定冠詞和定冠詞之間還可能存在的指稱性語(yǔ)義互補(bǔ)問(wèn)題后，指出在非限定性和限定性摹狀語(yǔ)構(gòu)成的復(fù)指鏈條困惑解釋上，羅素理論存在著難以克服的困難。
　　在第三章中，我們首先從討論唐奈蘭對(duì)摹狀語(yǔ)歸屬性和指稱性使用區(qū)分的基礎(chǔ)上，提出了冠詞的語(yǔ)義兩可論觀點(diǎn)，指出羅素主義者在分析摹狀語(yǔ)意義和解釋其使用現(xiàn)象上的工作是不全面的。接著，我們介紹了針對(duì)唐奈蘭提出的摹狀語(yǔ)指稱性使用現(xiàn)象

6、，羅素主義拯救者是如何為羅素語(yǔ)義分析方法提供辯護(hù)和補(bǔ)充方案的，這就形成了兩種新羅素主義：羅素-格賴斯主義和羅素-哥德爾主義。隨后，我們通過(guò)評(píng)析兩種新羅素主義自身的論證過(guò)程，說(shuō)明了新羅素主義其實(shí)在精神實(shí)質(zhì)上已經(jīng)大大地背離了純羅素式語(yǔ)義分析方法，指出新羅素主義的誕生恰恰表明了冠詞單一限量性語(yǔ)義論是不可能合理解釋摹狀語(yǔ)的指稱性使用現(xiàn)象的。在評(píng)析新羅素主義解釋方案是否合理的過(guò)程中，我們還介紹了斯特勞森主義的摹狀語(yǔ)指稱觀，并指出冠詞具有指稱的語(yǔ)義

7、潛能，但同時(shí)還指出從冠詞單一語(yǔ)義指稱論出發(fā)并不能用非語(yǔ)義的方式解釋摹狀語(yǔ)的歸屬性使用現(xiàn)象。最后，我們得出結(jié)論：任何的冠詞單一語(yǔ)義論都不可能全面合理地解釋摹狀語(yǔ)的兩種使用現(xiàn)象，無(wú)論從實(shí)證角度還是從方法論角度考慮，冠詞語(yǔ)義兩可論解釋觀在全面分析摹狀語(yǔ)意義和解釋其使用現(xiàn)象方面都是最佳的選擇。
　　第四章一開始就把冠詞分為了兩類：限量性冠詞和指稱性冠詞，并說(shuō)明了本章主要任務(wù)是對(duì)指稱性冠詞的語(yǔ)義作出刻畫。我們首先指出指稱性冠詞是語(yǔ)境敏感性詞

8、類，接著介紹了對(duì)語(yǔ)境敏感性詞類語(yǔ)義刻畫的一種必要工具——卡普蘭的‘符征’概念。在熟悉度理論（FT）框架內(nèi)，我們得出了指稱性冠詞的符征描述：指稱性不定冠詞‘a(chǎn)R’的符征為RID(言者認(rèn)為他意欲指稱的對(duì)象滿足了摹狀語(yǔ)部分中名詞短語(yǔ)所描述的屬性，但同時(shí)言者認(rèn)為聽者對(duì)他意欲指稱的這個(gè)對(duì)象并不熟悉)；指稱性定冠詞‘theR’的符征是RD（言者認(rèn)為他意欲指稱的一個(gè)對(duì)象滿足了摹狀語(yǔ)部分中名詞短語(yǔ)所描述的屬性，且同時(shí)言者認(rèn)為聽者對(duì)他意欲指稱的這個(gè)對(duì)象非

9、常熟悉）。隨后，我們指出這兩個(gè)指稱性冠詞的符征就構(gòu)成了一個(gè)語(yǔ)義對(duì)比集，有了這個(gè)指稱性冠詞語(yǔ)義對(duì)比，我們就可以合理解釋非限定性和限定性摹狀語(yǔ)的指稱性使用現(xiàn)象了，即指稱性限定摹狀語(yǔ)指稱的是熟知對(duì)象，而指稱性非限定摹狀語(yǔ)指稱的是新知對(duì)象。
　　第五章主要從冠詞語(yǔ)義兩可論的視角去解釋摹狀語(yǔ)使用中的一些特殊的哲學(xué)困惑。首先，我們通過(guò)論證說(shuō)明了指稱性摹狀語(yǔ)和單稱詞項(xiàng)具有相似的功能，并總結(jié)得出指稱性摹狀語(yǔ)是無(wú)轄域嚴(yán)格指示語(yǔ)的結(jié)論，在言語(yǔ)交際中聽